Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Нужны ли в школе уроки семейной жизни?

В школу непрерывно хотят впихнуть что-то невпихуемое. Глава Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин предложил ввести в школах и вузах изучение нравственности, а РПЦ призывали включить священные тексты в школьную программу. И действительно, чего стоит школьная программа без священных текстов?

Отличилась уполномоченный по правам человека в Москве Татьяна Потяева. Которая призвала ввести уроки по подготовке к ведению семейного хозяйства и к семейной жизни: «Мое предложение к уполномоченным по правам человека, по правам ребенка: нужно педалировать, чтобы в образовательном учреждении был курс, который готовит детей к семейной жизни в разных направлениях. Я очень любила в свое время курс домоводства, когда мы менялись мальчики с девочками, мальчики учились домашнему хозяйству».
Домоводство в школах когда-то действительно было. Помню, как учили натягивать порванный носок на лампочку, чтобы заштопать дыру. И как изучали шов "иголка вперед" - помню тоже. Очень ценные знания, между прочим. Особенно в период чулочно-носочного изобилия. Давайте еще учить на уроках навыкам ручной стирки трусов - актуальная тема в некоторых сложных жизненных обстоятельствах. Почему бы не научить в школе правильной глажке рубашки, а в университете - пиджака? Полезно и очень продвинет наше среднее и высшее образование.
Мне интересно, неужели кто-то всерьез верит, что если научить школьников варить борщ, то семьи от этого станут крепче? Если так, то получается, что современные семьи сильны борщом, а слабы его отсутствием. И женщины должны стоять у плиты, чтобы их семейная лодка не разбилась о быт. Вам это ничего не напоминает?
В стране две трети браков заканчиваются разводами, две трети детей воспитываются в "однополых" семьях - если научить правильно пылесосить квартиру, то счастья станет больше, а "однополых" семей - меньше?
И вообще, можно ли научить семейной жизни в ситуации, когда огромное большинство мальчиков и девочек понятия не имеют, как мама взаимодействует с папой. Поскольку пап у них обычно нет.
Одно время пытались внедрять в школе половое воспитание. От этого внедрения стало больше счастливых? Стало меньше брошенных детей? Вряд ли? Теперь половое воспитание не преподают. Видимо, потому, что к старшим классам иные школьники могут преподать мастер-классы иным училкам. И это в полностью воцерковленной стране, где духовные скрепы стали стержнем общественной жизни. Церковь с мечетью, кстати, требуют добрачного целомудрия, а если целомудрие, то зачем половое воспитание?
Удивительно, что уроков семейной жизни требуют в школе, хотя брачный возраст вообще-то наступает уже в вузовском возрасте и все больше и больше от школы отодвигается.
Как вообще может выглядеть программа курса "Семейная жизнь". Урок по организации семейного досуга, урок по организации семейного чаепития, урок по распорядку семейного дня? Один учебник по этому замечательному предмету написала монахиня Среднеуральского женского монастыря Нина (Крыгина). Из того самого монастыря, где фактическим руководителем является извергнутый из сана схимонах Сергий. Учебник даже обещали рассмотреть к внедрению в массы, но процесс почему-то заглох. А жаль, было бы интересно почитать. Монахиня о семейной жизни - уже интересно и занимательно...
Фото: twitter.com
promo komandorva march 5, 2015 01:34 Leave a comment
Buy for 40 tokens
В блоге можно разместить рекламу на любую тему. Все, кроме материалов, нарушающих законодательство РФ.

Союз мусульманок заявил о недопустимости браков с несовершеннолетними

"Союз мусульманок Татарстана" сдержанно и неоднозначно отреагировал на решение Верховного суда Татарстана признать виновным и приговорить к 4 годам лишения свободы человека, называвшего себя имамом местной мечети, за брак с 13-летней девочкой.

В целом осуждения истории, когда молодой человек и его 13-летняя возлюбленная совершили никах (мусульманский брак), не последовало. Однако глава Союза мусульманок Наиля Зиганшина заявила о недопустимости браков с несовершеннолетними. Но сразу оговорилась, что в данном случае, речь идет о любви: «Тут имеется согласие двух сторон. Вы знаете, здесь возник вопрос любви. Вот влюбилась дочь и все, родители уже не смогли ничего с этим поделать, пошли на поводу сердечных дел».
Ну, то есть, это совершенно недопустимо, но раз уж девочка влюбилась, то можно. При этом официальный брак не обязателен, достаточно религиозного, и молодые могут считать себя мужем и женой.
Такая трактовка не ставит точку в некрасивой истории и не дает принципиальной оценки тому, что прямо было нарушено законодательство России и, кстати, Татарстана, где замужество с 14 лет разрешается только в случае беременности.
Если следовать логике госпожи Зиганшиной, то получается, что по такой страстной любви, можно заключить исламский брак с шести-семиклассницей, а потом, когда она через год станет беременной, вынудить государство зафиксировать брак официальный. Такой комментарий вполне можно расценивать как призыв к обходу действующего законодательства.
Правда, Наиля-ханум продолжила свою мысль, в принципе, в правильном направлении: «Я, как мама, могу ответить, что брак в таком раннем возрасте недопустим. Возможно, раньше было другое время, другой период, когда девушки уже в таком раннем возрасте созревали, были уже подготовлены к семейной жизни. На сегодняшний день этот вопрос, конечно, закрытый (...) нежелательно создавать браки с малолетними девушками».
Хорошо хоть так, а то уже страшновато за девушек. Как бы из детского сада не начали расхватывать замуж. Разумеется, по любви, похожей на сон...
Фото: happymigration.com

"Все думать, думать об одном...". Как Онегин отверг малолетку Татьяну

Очень интересный взгляд на проблему. Евгений Онегин был просто порядочным мужчиной и не захотел связываться с несовершеннолетней девочкой. Которая, хотя и напрашивалась на роман, могла принести ему неприятности с Уголовным кодексом. Прекрасный, между прочим, пример высокой морали. А мы-то читаем эту вещь, читаем, учим письма наизусть и никак не хотим понять, что Пушкин хотел нам сказать...

В материале Дзен-блога Домбусин.ру:

Мог ли Онегин отвергнуть Татьяну из-за ее малолетства

Есть любопытная версия, объясняющая, почему Евгений Онегин отказал влюбленной в него Татьяне, и почему он потом не сразу узнал ее на балу всего через несколько лет.
Эта версия поворачивает всю историю, изложенную в романе, под непривычным нам углом. По ней – Онегин не ответил на чувства Татьяны, потому что она была совсем юной девочкой, намного моложе его. Ей было тринадцать лет, когда она влюбилась и призналась ему в чувствах.
Эту версию впервые изложил врач-сексолог Александр Котровский лет пятнадцать назад.
По его мнению, засидевшийся в деревне опытный ловелас Онегин видел в Татьяне только чуть повзрослевшее дитя, а не женщину, с которой он мог бы закрутить роман. А жениться он не собирался, о чем и сообщил Татьяне в ответном письме.
По большому счету, Татьяну уже могли бы выдать замуж по возрасту, это было возможно – даже и ее младшая сестра, Ольга, которой было, получается, двенадцать, уже была сосватана с восемнадцатилетним Ленским. Это было очень рано, но желательно - ведь отец сестер Лариных умер, а значит мать была заинтересована поскорее выдать дочерей замуж, чтобы снять их со своего попечения.
Замужество в тринадцать лет в начале 19-го века было вполне возможным даже для дворянки, хотя и считалось совсем ранним. Например, известно, что мать Николая Гоголя вышла замуж в четырнадцать лет.
Котровский считает, что Татьяне было именно тринадцать, потому что эта цифра упоминается в романе дважды. Первый раз, когда Татьяна расспрашивает няню, была ли она влюблена на момент замужества, а няне тоже было как раз тринадцать. И няня отвечает так, что явно имеет в виду не «те», свои года, а «эти», татьянины, которые совпали с возрастом няниной свадьбы:
Далее: https://zen.yandex.ru/media/dombusin_ru/mog-li-onegin-otvergnut-tatianu-izza-ee-maloletstva-5f0792027b009264c236e9b0
Иллюстрация к изданию романа 1908 года, художник Евгения Самокриш-Судковская

Свадьбу пишем, развод - в уме...

В России растет интерес к брачным договорам. В год их заключают 100 тысяч пар и число "договорняков" растет по 3-5 процентов год. Надо ли говорить, что впереди Москва...
С одной стороны, в этом, разумеется, нет ничего плохого, ибо лучше обо всем договориться на берегу, любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда. Однако тенденция явно идет против тренда на "скрепность", хотя и совпадает с трендом на деградацию института семьи.
И потом, если любовь, похожая на сон, если для любви не названа цена, то при каких делах тут нотариус? А если нотариус, то давайте скажем прямо: у нас брак по расчету.
Кстати, браки по расчету, как известно, самые прочные...


В материале "Известий":

Есть контракт: почему растет спрос на брачные договоры
Что делят россияне при разводе и как они заботятся об этом до свадьбы
Иван Петров

Число заключенных брачных договоров между супругами растет постоянно, тенденцию не изменила даже пандемия коронавируса. Кроме ставших привычными контрактов используются и другие юридические инструменты, позволяющие подстраховаться на случай расторжения брака. Какие моменты грядущей совместной жизни больше всего волнуют россиян? Лучше всего об этом знают, разумеется, нотариусы, ведь именно они занимаются оформлением таких документов. Федеральная нотариальная палата поделилась с «Известиями» аналитическими данными по обращениям граждан.

Когда есть что делить

По данным статистики Федеральной нотариальной палаты, ежегодно в России заключается свыше 100 тыс. брачных договоров. При этом вот уже несколько лет их число стабильно растет на 3–5%. Например, по итогам 2019 года к нотариусу за оформлением брачного договора обратились почти 113 тыс. пар. Если посмотреть на статистику по регионам, то в пятерке лидеров — Москва, Санкт-Петербург, Московская область, Краснодарский край, а также Республика Татарстан.
Брачный договор — подлежащее обязательному нотариальному заверению соглашение, которое супруги могут заключить как до официального вступления в брачный союз, так и в любой момент после его регистрации. Но строго до развода.
— Официальной статистики на тему того, какие именно пары чаще обращаются за оформлением брачного договора, нет. Однако практика показывает, что в основном это либо молодые люди, которые совсем недавно оформили свои отношения, либо супруги со стажем и значительным совместно нажитым имуществом. В зависимости от обстоятельств в той или иной семье брачный договор помогает в решении абсолютно разных вопросов, — отмечает вице-президент Московской городской нотариальной палаты Илья Радченко.
К примеру, молодоженам, которые только начинают формировать общий семейный капитал и приобретают свою первую недвижимость (зачастую с помощью средств родственников), брачный договор поможет избежать споров в будущем. В документе можно сразу закрепить, кому из супругов принадлежит не только уже приобретенное, но также запланированное для покупки имущество.
Далее: https://iz.ru/1008150/ivan-petrov/est-kontrakt-pochemu-rastet-spros-na-brachnye-dogovory
Картина В. Пукирева "Неравный брак"

Всемирный русский народный собор: рожать и положиться на бога

Чиновники и общественники ринулись учить женщин, как и сколько им нужно рожать. Учат, в основном, мужчины и упирают на некий долг перед страной и нацией. Рожая, женщины, по такой мысли, долг отдают и могут жить дальше без угрызений совести. При этом желание дам жить в комфорте и материальном объявляется постыдным. Не думать о машинах и квартирах, думать о том, как дать Родине больше граждан.
Занятно, что все эти благоглупости изрекают люди вполне себе обеспеченные и, в основном, кстати, не многодетные. Еще занятнее, что в качестве аргументации приводятся цитаты из священных книг. Что, разумеется, должно пристыдить, образумить и мобилизовать немедленно забеременеть. С понедельника...


В материале "Взгляда":

Всемирный русский народный собор предложил решение проблемы демографии


Только при росте религиозности и веры будет решаться демографическая проблема, заявил замглавы Всемирного русского народного собора Константин Малофеев.
«Считаю, что глупо и наивно планировать: «Буду рожать, когда у меня будет такая-то квартира, машина». Если Господь посылает человеку детей, значит, обеспечит их пропитанием, а тебя – работой», – приводит его слова РИА «Новости».
Малофеев считает, что верующего от неверующего отличает «именно полагание на волю Божию, а не на свою». «Рассуждая «может, не сейчас», мы берем на себя функцию Бога», – пояснил он.
По его словам, то, что многодетные живут в бедности, является «для страны позором».
Также Малофеев высказался за то, чтобы все традиционные конфессии должны быть обозначены в Конституции России.
Замглавы ВРНС считает, что в России следует изменить работу телеканалов и Фонда кино. «Телесериалы, фильмы, клипы – с телеэкранов должно уйти все, что противоречит идеям традиционной семьи и многодетности: реклама содержанок, разводов, абортов», – призвал он. Малофеев подчеркнул, что по телевизору молодые люди должны видеть «здоровые ролевые семейные модели поведения», которые будут демонстрировать известные люди.
Многодетность необходимо сделать модной, а «мать-домохозяйка должна быть в обществе окружена заботой и уважением», сказал Малофеев.
«Мы бы хотели, чтобы были внесены изменения в регулирующие отрасль (культуры) документы. Сейчас они не отражают меры поддержки семьи, о которых сказал президент (в послании к Федеральному собранию в январе 2020 года)», – уточнил представитель ВРНС.
Далее: https://vz.ru/news/2020/2/17/1024127.html
pikabu.ru

Минздрав поможет медсестрам выйти замуж

Главный врач детской поликлиники Челябинска Антон Рыжий вышел с прорывной инициативой помочь незамужним медсестрам устроить личную жизнь. Во вверенной ему больнице таких 25, а хорошими докторами и медсестрами становятся, по мнению главврача, «замужние дамы с благополучным семейным климатом». Для решения проблемы, как считает руководитель, нужно организовать встречу незамужних медсестер с холостыми курсантами местного высшего военного авиационного училища штурманов, единственного в России вуза, выпускающего штурманов и офицеров боевого управления, знаменитого ЧВВАКУШа. Идею поддержал региональный Минздрав. Так что теперь, Челябинск ждут многочисленные свадьбы. Медсестер при этом станет меньше - жены, разумеется, поедут с мужьями в авиагарнизоны по всей стране.

Идея, надо сказать, не новая. В высшие военные училища мудрые командиры во все времена стремились приглашать на всякие праздники с танцами студенток из медицинских и педагогических вузов, разумно рассуждая, что выпускницы с учительскими и врачебными дипломами получат работу даже в отдаленных местностях и в военных городках, где рабочие места обычно в дефиците, но обязательно есть и школы, и госпитали. Так, кстати, и получалось, большинство офицерских жен как раз "училки", бухгалтеры и "врачихи". Актрисы и искусствоведы будут в армейских условиях обречены на потерю профессии.
Но, в случае с курсантами ЧВВАКУШа, есть нюансы, которые, скорее всего, сведут неплохое намерение к нулю.
Во-первых, разница в возрасте. Курсанты поступают в ввузы в 17-18, а выпускаются в 21 - 22. Их нужно знакомить с ровесницами, дамы постарше вряд ли будут иметь здесь матримониальные перспективы.
Во-вторых, разница в образовательном уровне. Речь идет о высокорейтинговой специализации и высшем образовании. Правильнее, при всем уважении к медсестрам, знакомить с девушками равного образовательного и социального статуса.
В-третьих, нужно понимать, что практически все курсанты, сдав государственные экзамены и получив дипломы и офицерские звания, из города уедут и впереди их ждут многие переезды и значительная неустроенность, ненормированный рабочий день, а то и военные конфликты. Офицерские семьи - это вообще проблемная категория, разводов много. Готова ли дама из города-миллионника ехать в тьмутаракань, жить в общагах и ждать мужа домой неделями - хорошие вопросы?
И самое интересное, понимает ли главврач, что, ежели знакомство будет удачным, то он сразу же потеряет медсестру как сотрудника. Хотя, с другой стороны, что может быть лучше ощущения того, что помог ближнему стать счастливее. Не исключено, что направление выбрано правильное, а остальное - приложится...
Фото с сайта 74.ru

Есть ли у страны шанс без "штампа в паспорте"?

Шокированные масштабами и темпами вымирания населения власти продолжают судорожно искать механизмы воздействия на население, с тем, чтобы заставить его рожать побольше. Духовные скрепы на этом направлении явно себя не оправдали, несмотря на огромное количество фотографий счастливых батюшек с огромными семьями, распространяемых в государственных и прогосударственных СМИ. Платить работающим гражданам так, чтобы они могли позволить себе еще одного ребенка, власть при этом упорно не хочет. Зато щедро изобретает моральные аргументы. Стыдит за меркантильность и безответственность, за желание жить красиво за счет нерожденных детей. При этом у большинства членов российского правительства, включая премьера, именно по одному ребенку. Видимо, от чувства ответственности за перспективы державы...
Суперновая тема - борьба за штамп в паспорте. Без него, понятно, нам под гнетом санкций и в окружении врагов не выжить...


Об этом в материале проправительственного "Взгляда":

Без штампа в паспорте о браке у общества нет будущего

Петр Акопов

Тамара Плетнева, глава думского комитета по вопросам семьи, женщин и детей, на парламентских слушаниях высказалась на тему уменьшения количества браков, сказав, что много браков не регистрируется, хотя «брак – это защита, прежде всего, для детей». Частичную ответственность за это она возложила на женщин:
«Девочки, знаете, так с пафосом говорят: «А что мне даст печать в паспорте?» Это они специально так говорят, в угоду своему юноше. Ему так охота. Ему же не охота нести ответственность. Вот он ей так говорит, а она... Ой, чуть не сказала плохое слово. А она повторяет вот эту глупость за ним».
Понятно, что на Плетневу тут же обрушились не только феминистки, но и все прогрессивно мыслящие люди – причем не столько за перекладывание вины на женщин, сколько за само рассуждение о печати в паспорте. Например, Маргарита Симоньян написала:
«Вот это и есть настоящий сексизм – думать, что девочки обязательно хотят замуж, а мальчики обязательно отбрыкиваются. Во всех своих отношениях от брака отказывалась я – исключительно по причине бессмысленности и обременительности такового... Сложно понять, почему страхование любви некими сомнительными государственными гарантиями – это семейные ценности, а безусловное доверие без посредников и хеджирования рисков – не семейные. По сути, что такое ЗАГС? Это страховка. Это мы заручаемся поддержкой государства – теперь оно будет невидимой скрепой присутствовать в нашей спальне. Нет, мы как-то сами».
Тут весь набор мифов, уже давно (и особенно активно в последнее столетие) навязываемых обществу. Не только русскому, но и западному, да и мировому. Мол, любящие сердца и так будут вместе, и не надо добавлять в их отношения никого третьего. Бога – пока люди в своем большинстве были не просто верующими, но и жили в рамках того, что сейчас презрительно называют традиционным укладом (старшие-младшие, семья, род, честь, верность и предательство, добро и зло – вся эта устаревшая смешная система). Государство – когда секуляризованные западные или коммунистическое советское общества отправили церковь в резервацию.
Далее: https://vz.ru/opinions/2019/11/15/1008660.html
На снимке: Тамарара Плетнева, фото - Дмитрий Духанин/Коммерсантъ / Фонтанка.ру

Исполнение супружеского долга в кредит

Оказывается, каждый год сто тысяч россиян берут кредит для проведения свадьбы. Это меня очень удивляет, потому что свадьба приходит и уходит, а начинать супружескую жизнь с крупного долга не очень правильно. Не пышность свадьбы определяет любовь, да и вообще, торжество - только церемония, каким бы богатым оно ни было.
С другой стороны, кредит на свадьбу можно рассматривать как романтический акт: мне для тебя не жалко ничего. Тем более, что платить потом, а радоваться - сегодня. Пожадничал на свадьбу, так, вроде бы, будешь жадным и всю совместную жизнь.
Когда я учился в школе, нам рассказывали историю женитьбы Владимира Ильича Ленина на своей соратнице по убеждениям Надежде Константиновне Крупской. Там, если верить лениниане, даже кольца были изготовлены местным кузнецом из медных пятаков. И ничего, прожили всю жизнь. В любви ли или нет - на этот счет у историков есть разные версии, но никаких разводов не случилось.
Статистика браков и разводов все более печальна, поэтому семья вполне может распасться еще до того, как будет выплачен кредит. Тогда особенно обидно - счастья уже нет, а долг за него висит ярмом на шее.
Впрочем, красиво жить, разумеется, не запретишь. Что может быть прекраснее, чем свадебное платье, фата и вальс Мендельсона? Пусть, в конце концов, и в долг с процентами...


Об этом в занятном материале "Газеты.ру":

Супружеский долг: сколько стоит свадьба в кредит

Ксения Чемоданова

В среднем россияне берут около 100 тыс. займов в месяц на проведение свадебных торжеств, свидетельствуют данные онлайн-платформы Национального финансового маркета «Юником24», с которыми ознакомилась «Газета.Ru». По оценкам специалистов, на «свадебные» кредиты приходится порядка 2-4% от общего объема оформляемых займов.
«Безусловно, весной и летом в сезон разгара свадебных мероприятий данная доля достигает своего максимального значения, зимой находится на минимальном уровне», — указывает генеральный директор организации Юрий Кудряков.
В настоящий момент свадебные кредиты предоставляют многие российские банки. Так, часть финансовых организаций предлагают ссуды на льготных условиях, однако заемщикам необходимо предоставить расширенный пакет документов, включая справку из ЗАГСа о заключении брака. Правда, банки разрешают ее принести уже после получения кредита.
В основном кредит на свадьбу берут молодые люди до 25 лет, приводят статистику специалисты Home Credit Bank.
«Кредит на свадьбу не является массовым явлением, однако некоторые люди действительно использовали взятые деньги для подготовки к семейному торжеству. При этом сумма займа, как правило, не превышает 100 тыс. рублей», — указывает аналитик банка Станислав Дужинский.
Одной из таких пар стали новобрачные, проживающие на юге Москвы, — Светлана и Игорь. Они поженилась в августе этого года и потратили на свадьбу около 1,2 млн рублей. Примерно половину средств влюбленным дали на торжество родители, еще 250 тыс. они накопили самостоятельно. Но для красивого торжества с фейерверком не хватало порядка 350 тыс. рублей. Тогда Игорь решил пойти за оставшейся суммой в банк. В одном из отделений ему выдали недостающую ссуду под 13,5% годовых сроком на два года.
Далее: https://www.gazeta.ru/business/2019/10/25/12776444.shtml
Фото с сайта svadbami.ru

Многоженство. Муфтии - за, кто - против?

Самое интересное в этой истории с многоженством, что его обсуждают всерьез. Хотя даже в ортодоксальных арабских странах многоженство - это огромная редкость, скорее исключение из правила, чем само правило. Что же касается России, то полигамная семья запрещена у нас законом, а в СССР многоженство вообще наказывалось как уголовное преступление. Абсолютное большинство верующих мусульман будут сильно смеяться, когда им предложат всерьез подумать над тем, чтобы завести вторую супругу. В наших условиях с одной-то прожить - уже чуть ли не подвиг, где уж прокормить двоих или троих.
Скорее всего, вопрос поднимается для того, чтобы прощупать слабину в российской государственности. Постараться как тараном продавить в ней дыру, объясняя таранные действия традициями. Ведь и ежу понятно, что тот президент, который согласится на введение в республиках с преобладанием исламского населения многоженства, автоматически даст разрешение на развал России.
Ан нет, все равно тема обсуждается. Не к добру...


В материале РЕГНУМа:


Вместо 40 любовниц — легализация многожёнства: муфтии — за, а остальные?

В интервью телеканалу «Россия-24» Равиль Гайнутдин выступил за официальное двоеженство и многоженство, отметив, что оно целесообразно в республиках, где много мусульман.
«Мало ли мужчин-немусульман, которые имеют не двух, не трех жен в российском обществе? (…) Поэтому здесь на весы можно ставить — или иметь 40 любовниц и не нести никакой ответственности, и несколько брошенных детей, или иметь двух законных жён и нести ответственность и перед законом, и перед исламом», — процитировал слова муфтия «Интерфакс».
Следом за ним о полигамных браках заговорил и муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов, предложивший и вовсе ввести их по всей стране, не размениваясь на отдельные регионы. В интервью «РИА Новости» он заявил, что подобное явление уже есть в ряде регионов, назвав в их числе Татарию, Чечню и Дагестан. Он привёл статистику, что женщин в России на 10 млн больше, чем мужчин, отметив, что легализация даст женщинам — вторым и последующим жёнам — гарантии соблюдения их прав.
Тема многожёнства не нова — в 2015 году глава Чечни Рамзан Кадыров высказался также в поддержку, отмечая, что «многожёнство нужно, чтобы у человека не было любовниц», и заявил, что за то, чтобы мужчина «имел по несколько жён, если он в них нуждается и в состоянии содержать».
К слову, Русская православная церковь после начала дискуссии в текущем году не увидела пользы от многожёнства. В комментариях «Аргументам недели» зампред синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что и положение любовницы, и второй жены — «унижает достоинство женщины», призвав укреплять брак.
Далее: https://regnum.ru/news/society/2733782.html
Фото: Кадр из сериала «Большая любовь» / Playtone Productions

"Законное" многоженство и политическая борьба

Муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов поддержал своего начальника - главу Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина в его инициативе узаконить многоженство. И даже развил идею. Если Гайнутдин полагает, что это нужно сделать только в регионах с преобладанием мусульманского населения, то Аляутдинов говорит о праве на многоженство для всех мусульман. И даже заботится при этом об интересах женщин, которых больше, чем мужчин и которые не могут найти себе, в связи с этим, мужей. Оба упоминают о Коране как о главном законе жизни мусульман и уж только потом о том, что Россия вообще-то светская страна.
Власти пока никак не комментируют инициатив духовных лидеров. То ли не считают нужным вообще об этом разговаривать, то ли не знают, как сформулировать отказ. В обществе подобные заявления могут вызвать новый приступ исламофобии, но заявителей это, кажется, совершенно не волнует.
Но совершенно очевидно другое - количество начинает, как и положено по законам философии, переходить в качество, и муфтии поняли, что пора бороться за более высокую политическую позицию - за ними миллионы. Такая политическая борьба на данном этапе, скорее всего, ни к чему не приведет, а только напугает власти. Абсолютному большинству тех, кто относит себя к исламу, вторая или третья жены не нужны, им бы прокормиться с одной.
Чистая политика, не более. Просто муфтии хотят власти...


В материале "Газеты.ру":

Узаконить любовниц: кто защищает многоженство в России
Муфтий Москвы призвал узаконить многоженство в России

Мусульманские религиозные деятели России призывают узаконить полигамные отношения для последователей ислама: в обществе разгорелась дискуссия о многоженстве. По мнению муфтия Москвы Ильдара Аляутдинова, эту форму брака нужно узаконить по всей стране, глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин считает, что это нужно сделать в мусульманских республиках. Однако, говоря о плюсах многоженства, они не упоминают, какие эмоции испытывают женщины, оказавшиеся в роли «параллельных» жен.
Муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов призвал узаконить многоженство в России – во всех регионах. «Я считаю, что обязательно нужно узаконить многоженство. Эта практика имеет право на существование, тем более что некоторые религии, в том числе и ислам, это допускают», - заявил он в беседе с РИА «Новости».
По его мнению, сделать законными полигамные отношения нужно, поскольку число женщин в России превышает количество мужчин, а многоженство в ряде российских регионов – Чечне, Дагестане, Татарстане – уже практикуется, и там легализация многоженства дала бы возможность защищать права женщин.
«Несмотря на то что законы шариата являются основой жизни мусульман, гражданско-правовые отношения в нашей стране регулируются на основе российского законодательства, напомнил муфтий. — Поэтому важно создать механизм защиты на законодательном уровне, чтобы женщины могли быть вторыми полноценными супругами, это поможет разрешить многие социальные проблемы».
Далее: https://www.gazeta.ru/lifestyle/style/2019/09/a_12687637.shtml
Фото: sib-catholic.ru