Top.Mail.Ru
? ?

Entries by category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Спрос на Маргариту

Магия кино - даже очень слабая последняя киноверсия "Мастера и Маргариты" вызвала бурный интерес к первоисточнику - книге Булгакова. Продажи растут где на 60 процентов, а где и в разы. Что не может не радовать продавцов и деревообрабатывающую промышленность. То, что народ читает Михаила Афанасьевича - замечательно, но есть несколько вопросов.
Например, а почему никто из больших режиссеров не берется за Достоевского. Который вообще-то гораздо мощнее по смыслам и актуальнее Булгакова. "Бесы" - это разве не про сегодня? А "Братья Карамазовы"? То ли у наших киношников просто тонка кишка, то ли есть определенные политические причины. То ли все еще проще - маркетинг. Конечно, продать "Мастера и Маргариту" с чертовщиной и летающими голыми женщинами проще, чем идеи того же князя Мышкина.


Кстати, и Достоевский и Булгаков обращались к миру с христианскими посланиями. Несмотря на Воланда в центре романа и кинофильма, идеологическим героем несомненно является Иешуа, в котором реализован образ Христа. Да и вообще, одним из стержней романа "Мастер и Маргарита" служит евангельский сюжет. И если есть очевидный рост интереса к роману, то резонно спросить, а есть ли рост интереса к религиозной теме?
Между тем о романе совсем недавно высказался Патриарх. И высказался очень оригинально и неожиданно. Вот, например, небольшая цитата: "А польза (романа) в том, что он впервые в послереволюционное время, в то время, когда в стране уже не было никакой свободы, реально сказал о господстве темной силы в жизни тогдашнего советского общества. Думаю, именно поэтому его роман стал бессмертным".
То есть, произведение имеет еще и остро политический характер.
Почему-то ни романы Толстого, ни романы Достоевского такого бурного обсуждения в России не вызывают. И это потому, что их мало кто читает. Даже несмотря на включенность в школьную программу.
Нужны фильмы. А фильмов нет...
Источник: http://www.patriarchia.ru/db/text/1645119.html
Кадр из фильма "Мастер и Маргарита". 2023. Реж. М. Локшин
promo komandorva march 5, 2015 01:34 Leave a comment
Buy for 40 tokens
В блоге можно разместить рекламу на любую тему. Все, кроме материалов, нарушающих законодательство РФ.
Еще один пример того, как политика продавливает религию. Мы-то точно знаем, что греки - братский народ. Братья, правда, так себе, постоянно передают другим братьям - украинцам оружие, чтобы убивать россиян. То самое оружие, которое им продала по льготным ценам братская Россия.
Но гей-браки - это другая категория. Она из сферы гораздо более фундаментальной, чем оружие. Из религиозной, составляющей духовный стержень любого народа. Однако, все сложилось именно так, как сложилось.
Греческие депутаты 176 голосами «за» разрешили в стране гей-браки. Более того, однополые пары теперь могут усыновлять детей, обладают полными родительскими правами.


В православных странах, традиционно принципиально относящихся к вопросам морали, такое впервые. Православие всегда твердо стояло за традиционные ценности. В России оно твердо стоит за них и сегодня, четко и понятно выражая свою позицию. Брак, с точки зрения Православия, это союз мужчины и женщины. И это абсолютно правильно и понятно россиянам. Впрочем, теперь европейским властям будет гораздо легче прогнуть Болгарию, которая тоже братская, но тоже поставляет нашим противникам оружие. А там и до Черногории недалеко, маленькая страна рвется в Евросоюз, а гей-браки - один из входных билетов.
Мне кажется, мы преувеличиваем влияние религии на политические процессы. Которые в большей степени зависят не от религии, а от экономики. Грекам, не самой богатой, говоря мягко, нации в Европе, позарез нужны деньги. И если для получения этих денег нужно дать дополнительные свободы геям - нате, пожалуйста.
Обратим внимание на то, что никаких массовых протестов не наблюдается. Потому что, когда вопрос стоит о деньгах, то это главный в капиталистическом мире вопрос.
Запад идет в моральную пропасть - это в общем-то заметно. Но пропасть будет послезавтра, а сегодня и завтра можно еще получить деньги на сыр к бутерброду. И их обязательно получат. А истоки и скрепы подвинутся. Пропаганда сконструирует для общества удобную версию того, почему решение греческих нардепов было правильным. И общество обязательно поверит.
Когда мы строим отношения с братьями, то исходить стоит из этой не самой сложной прагматики. Делать то, что выгодно России. Дружить с теми, кто выгоден России. А не размышлять о "братстве".
Фото с сайта tripmydream.com
Источник:https://vz.ru/world/2024/2/17/1253971.html
Патриарх раскритиковал День святого Валентина. И назвал этот праздник "импортированным".
«Немалые вопросы вызывает празднование импортированного с Запада дня святого Валентина, который, несмотря на все попытки его облагородить, остается пропагандой отношений, не имеющих ничего общего с настоящей любовью. Популярность этого праздника связана с распространением идеи свободной любви, свободной от всякой ответственности за близкого человека, за жизнь будущих детей, которые приверженцам свободных отношений оказываются ненужными», - сказал Святейший Патриарх.
В принципе, все так и есть. И Патриарх, разумеется, имеет полное право на выражение своей позиции.


Но имеются два момента, которые позволяют с предстоятелем Русской Православной церкви не согласиться.
Дело в том, что молодое российское поколение давно уже не ассоциирует Валентинов день со свободной любовью. Скорее всего, большинство молодежи даже и не скажет толком, кем, собственно говоря, был этот самый святой Валентин.
День стал просто праздником влюбленных и не более того. Впрочем и не менее, поскольку такого праздника в России нет, а любовь - вполне хорошая вещь, она была, есть и будет.
Большинство студентов не ведают, кем была святая великомученица Татиана Римская, которая считается покровительницей студентов. Но это незнание не мешает красивый праздник Татьянин день отмечать.
Другое дело, если рассмотреть критические слова Патриарха с точки зрения формирования российской идентичности. Если в таком контексте, то да, святой Валентин не признан РПЦ, он выпадает из традиционного российского ценностного поля. Но в таком случае, нужно четко и понятно объяснять населению границы этого самого ценностного поля: что наше, а что не наше.
Сама по себе "импортированность" вряд ли может быть основанием для запрета, потому что импортированы в Россию и вальс, и танго. И опера - тоже импортирована. Импортирован роман, импортировано кино.
И если мы хотим идеологического импортозамещения, то нам нужно создать достойную альтернативу. Которая может быть только идеологически окрашенной.
Вот это по-настоящему интересная тема...
Фото с сайта pravoslavie.ru
Патриарх продолжил решительно высказываться об опасности потери контроля за миграционными потоками. И снова сделал это удивительно для религиозного деятеля конкретно и четко.
Глава Русской Православной церкви полагает, что на острие остаётся "комплекс проблем, связанных с последствиями прибытия в нашу страну многочисленных инокультурных мигрантов, не предпринимающих усилия - и не желающих таковые предпринимать - для интеграции в наше общество".
Более того, случается так, что группы мигрантов даже не находят в себе сил просто с уважением относиться к обычаям России - как культурным, так и религиозным, напомнил Предстоятель РПЦ.


Ситуация, как сказал Патриарх Кирилл, ухудшается из года в год. И 2023-й не стал исключением. Проблемных случаев стало только больше. Мигранты собираются в преступные сообщества и даже совершают экстремистские преступления. Всё это вызывает как минимум обеспокоенность.
И уж совсем тревожное заявление от Патриарха: "В отдельных районах, в том числе в Первопрестольном граде, жизнь коренного населения становится почти невыносимой".
Патриарх прямо обратился к предпринимательскому сообществу, указав, что не следует "привлекать в наше Отечество огромное количество людей, принадлежащих к иной культуре, часто не владеющих русским языком и не имеющих уважения к России, к населяющим её народам". Он призвал представителей государственной власти и руководителей предпринимательского сообщества помнить, что если описанная тенденция сохранится, мы потеряем себя, потеряем Россию - государство многонациональное, ядром которого является русский православный народ.
Цитируется по: https://ekb.tsargrad.tv/news/my-poterjaem-sebja-poterjaem-rossiju-patriarh-kirill-vnov-vyskazalsja-ob-ugroze-so-storony-migrantov_932812?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop

Чтобы никто особенно не сомневался в том, что этот балбес - Шарлот действительно наговорил и наделал на статью, приведем факты.
За короткий период времени он сжег свой российский паспорт, растоптал георгиевскую ленту, прибил портрет патриарха Кирилла к распятию Иисуса Христа, в нижнем белье спел про курс валют на мотив песни «День Победы», а также заявил, что хочет отправиться на Украину и поддержать местных жителей.
Это не считая других, менее ярких дикостей и дебильностей.


А в суде Шарлот спел в ходе выступления следующее:

«Россия, нагрубил тебе с порога
Прошу прощения у русского народа.
Не побоюсь громкого слова в адрес твоего превосходства.
Прыгая в твои просторы, ощущаю внутри свободу.
Свой талант одаренный предопределяю защищать духовно русскоязычные покои».

Что он там получит, с этим пусть разбираются те, кому положено. У меня один вопрос: как эти гении попадают в кумиры нашей молодежи? И второй - кто этому способствует?
Фото: Пресс-служба судов Санкт-Петербурга
То, что Александр Васильевич Суворов личность глубоко для Российского государства значимая - несомненно. Как и то, что о его победах во славу русского оружия знают гораздо больше людей, чем, например, о деяниях иных генеральных секретарей.
При этом Суворов был не просто религиозен, а религиозен очень и даже хотел уйти под конец жизни в монашество. Он пел в церковном хоре и был верен своей единственной жене.
Прекрасный образец для примера поколениям.


Однако в святые граф почему-то не годился. В отличие от двух других полководцев - Федора Ушакова и Александра Невского. Последний, между прочим, водил дружбу с монгольскими поработителями и ездил к ним кланяться за ярлыком на княжение. Но это не помешало.
Несколько лет назад церковь скептически отнеслась к призыву другого знаменитого полководца - Сергея Шойгу о канонизации Суворова.
Заместитель управляющего делами Московской патриархии епископ Зеленоградский Савва (Тутунов) тогда пояснил, что «одной из проблем в области канонизации является мифологизация, когда героизация достойного человека подменяет собой прославление во святых». «Это один из рисков, который делает особенно важной тщательную фиксацию и проверку подлинности чудотворений. Ведь подлинные чудеса – это уже не рассуждения людей о человеке, а Божие свидетельство о нем. С надеждой, конечно, что фиксируемые чудеса не из серии «У вас случаи были? Значит, будут», – заметил архиерей.
То есть, мало быть героем, каковым Суворов, конечно, является. Нужны чудеса.
Но сегодня позиция явно изменилась и понятно почему. Стране и Русской Православной церкви нужны новые символы. Суворов - отличный кандидат, народ такое решение воспримет с уважением.
И вот в ходе военной секции «Оборона и безопасность» Всемирного русского народного собора решено «поддержать инициативу Святейшего патриарха Кирилла о возобновлении процесса подготовки к возможной канонизации А.В. Суворова».
Вопрос передан в профильную комиссию, которая должна исследовать сведения о полководце.
Ждем сообщений о чудесах...
Кстати, храм, где полководец молился в родовом имении Суворова в селе Кистыш восстанавливают. Многие десятилетия он находился в разгромленном состоянии.
Фото: kluch.media
Источники: https://www.ng.ru/faith/2022-05-24/8_8443_suvorov.html
https://vz.ru/news/2023/11/28/1241724.html

Патриарх и "русский мир"

Самое удивительное в выступлении Патриарха на Русском соборе то, что как раз он, а не президент изложил главный принцип постепенно формулируемой государственной идеологии.
«Для нас русский мир — это не этническое понятие. Русский мир включает в себя все народы, принадлежащие к другим религиям, но разделяющие одни ценности общественной жизни», — вот она соль. То есть, такой супернационализм. Национализм русского кода, а не русского этноса.
То есть, по Патриарху, "русский мир" - это шире Православия. Еще более удивительно.


Впрочем, на самом деле, ничего особенно нового. Примерно так и было до революции, после которой большевики заменили "русский мир" на "пролетарский интернационализм".
И оказывается, что без национализма все-таки не обойтись. Вопрос в том каков стержень этого национализма - в крови или в земле. Патриарх предлагает землю. Но сдается мне, что нацисты, которых у нас все-таки совсем немало, поднимут голову и будут трактовать все несколько иначе.
Впрочем, поживем и увидим...
Рисунок Ученика 5 класса Новиковской средней школы Айдара Нуруллова
Патриарх второй раз за короткое время высказался по важнейшей проблеме самоопределения и системообразующего для российской государственности значения русских.
Причем, оба раза глава Русской Православной церкви высказался образно, эмоционально и очень четко. Продемонстрировав глубокую озабоченность состоянием общества.
Первое его выступление касалось опасностей, которые несут единству страны увеличивающиеся миграционные потоки не близких «ни по вере, ни по культуре» людей.
Второе было больше обращено к самим русским. По сути, Патриарх дал универсальное определение тому, кто может считать себя русским: «А те, кто говорит «мы русские», а в храм не ходит? Задайте себе вопрос: а вы наследники своих отцов, дедов, бабушек, прадедов и пращуров, которые с верой связывали свою жизнь? И если вы не являетесь их наследниками, то в каком смысле вы можете говорить о себе как о русских людях?».


В общем и целом, предстоятель Русской Православной церкви повторил формулу, когда-то предложенную Достоевским - "русский - православный". Но существенная разница все-таки есть. У Достоевского она видится более широкой - "все православные - русские". У Патриарха - более узкой - "русские - это только те, кто православные". К русским причислены в выступлении украинцы и белорусы, но ни словом не упомянуты другие народы, традиционно исповедующие в России православие.
Выступления Патриарха Московского и всея Руси, несомненно, имеют большое значение в дискуссии, которая развертывается на наших глазах относительно того, каким именно должны быть перспективы Российского государства в свете нарастающих внешнеполитических угроз. Идет поиск идеологического стержня, которым вполне может стать просвещенный национализм. И вот тут "широкое" и "узкое" понимание проблемы - принципиальные категории.
Если русские - термин этно-религиозный, то это потенциально приведет к построению национального государства. И возвращению к дореволюционному формату понимания межнациональных отношений.
А если - термин культурного кода, то ситуация может быть совсем другой - больше "интернациональный" вариант, в котором русскими будут объявлены все, кто является таковыми по общности культуры и языка.
Патриарх предложил первое.
Посмотрим, что предложит Путин...
Источники: https://www.rbc.ru/politics/25/10/2023/653912d79a7947f8a37d8363
https://lenta.ru/news/2023/11/07/patriarh-kirill-nazval-kachestvo-nastoyaschih-russkih/
Фото: Олег Варов / пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Второе обретение Казанской иконы Божией Матери состоялось к празднику, имеющему прямое отношение к истории святыни. Сто лет назад икона, согласно основной версии, была украдена из Богородицкого монастыря в Казани, а пойманные похитители признались, что покусились на дорогой оклад, а саму икону изрубили и сожгли.

Несколько раз высказывались предположения, что на самом деле подлинник иконы существует, но она не обнаруживалась.
Икона имеет для России большое значение, с ней состоялось изгнание из Москвы Мининым и Пожарским, стоявшими во главе народного ополчения, польско-литовских захватчиков, ей молился сам Петр Великий. Считается, что Казанская икона Божией Матери защищает Россию.
Предстоятель рассказал, что как-то изучал переданные РПЦ иконы в специальном помещении патриаршей резиденции в подмосковном Переделкино. «Внимательно просматривая иконы, обрел вот этот образ» и сперва подумал, что это подделка, но все же решил передать ее на экспертизу, рассказал патриарх.
По его словам, эксперты вынесли заключение, что эта икона принадлежит эпохе, в которую был создан Казанский образ. «И поскольку эта икона является как бы точной, точнейшей копией той созданной иконы, то совершенно очевидно, что не могло быть в то время создано две одинаковых иконы и что речь идет о чудотворном образе»,— убежден патриарх (цитируется по Коммерсант.ру).
Патриарх предъявил общественности вновь обретенную святыню, но не сообщил важного обстоятельства: кто, когда и где проводил экспертизу подлинности столь значимого артефакта?
Если икона подлинная, то Отечество, во всяком случае, его православная община, получат мощный и несомненно положительный заряд, символ для стойкости и знак свыше.
Поэтому ждем подробностей. Это важно...
Фото: Олег Варов / пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов вступил в заочный спор с Патриархом Кириллом. Не теологический - тут позиции священников вряд ли могут как-то совпадать, а политический.
В словах муфтия много занятного.
В ответ на мысли Патриарха об опасности массового завоза мигрантов, что может привести к потере национальной идентичности России, Аляутдинов заявил, что мигранты имеют свои национальные и религиозные особенности и «это совершенно естественно». «Нельзя вывести из человека то, что формировалось в нем годами. Это неправильно и некорректно, ибо они являются хранителями своей культуры».
Но именно об этом говорит и Патриарх, который предупреждает о том, что "хранимая" мигрантами собственная культура может стать в России доминирующей, подавляя культуру, традиционную для России.


Предстоятель РПЦ как раз и имеет ввиду непреодолимые ментальные особенности приезжающих, создающие угрозы образу жизни и культурному коду, принятому в России.
Далее муфтий считает, что мигранты должны интегрироваться в российское общество, но «с сохранением своих национальных и религиозных принципов». 
Но интеграция как раз и предполагает адаптацию своих принципов к тем, которые являются основой для коренного населения страны. И если мигранты сохраняют свои культурные принципы, значит, они неизбежно "прогибают" культурные принципы россиян.
Можно констатировать, что муфтий, увы, не услышал или не захотел услышать Патриарха.
Строго говоря, рассчитывать на иное было бы неразумно. Ибо, чем больше прибывает мигрантов из стран, исповедующих ислам, тем более ширится армия адептов московских мечетей. И растет влияние самого муфтия.
Более того, в 2015-м году муфтий Ильдар Аляутдинов призывал к легализации в России многоженства: "Для мусульман, наверное, подобные браки было бы правильным сделать легальными, но при определенных условиях... Я думаю, что эти 11 миллионов женщин проголосуют за то, чтобы подобные браки узаконили".
Однако думалось, что реакция муфтия Ильдара Аляутдинова будет более тонкой и, скажем так, пророссийской.
К сожалению, не похоже...
Фото: ТАСС, Валерий Шарифулин / Интерфакс

Profile

komandorva
Валерий Амиров

Latest Month

April 2024
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Syndicate

RSS Atom

Comments

Powered by LiveJournal.com