Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

"Бесплатные проститутки" и "бессовестные мужья". Послевкусие

После того, как за "бесплатных проституток" от отца Димитрия Смирнова извинились сразу несколько высоких представителей Русской Православной церкви, но не сам протоиерей, продолживший свои яркие размышления и даже обратившийся за защитой к мусульманам, стало ясно, что в РПЦ с единоначалием не все просто. А точнее, оно на данный момент как-то не очень просматривается. Второй вариант - отца Димитрия поддерживает значительная группа влиятельных представителей церкви, чью точку зрения на общественную проблематику он транслирует.
Так или иначе скандал стал понемногу затихать, но послевкусие от него осталось и оно далеко не сладкое.


Об этом в материале РИА "Новости":

Бесплатные проститутки и их мужья: важная тема стала лютым хайпом
Анастасия Мельникова

Расходимся! Очередное локальное медийное шоу практически закончилось. История о том, как протоиерей РПЦ Димитрий (Смирнов) обозвал всех российских гражданских жен "бесплатными проститутками", вспыхнула на стремительном, грубом хайпе и растворилась в бесконечных обсуждениях в Сети. Что в результате осталось? Осадочек, конечно.
Мутный такой осадок: и мракобесный, и желтый, и сексистский одновременно.
А главное — это противное послевкусие. Которое может перебить разве что достойная реакция достойных российских мужчин. Возмущаются ведь в основном женщины, среди которых немало таких же "бесплатных проституток".
Протоиерей Димитрий спустя несколько дней, впрочем, скорректировал позицию после шквала критики — сделал акцент на том, что российские мужчины, оказывается, перестали выполнять роль главы семейства и стали "национальной катастрофой".
Далее: https://ria.ru/20200221/1564984113.html
Фото: Film.ru
Buy for 50 tokens
Все вы наверняка уже слушали как туристы одного из лайнеров попали в самую настоящую западню, откуда можно выбраться только переждав, пока все переболеют новым вирусом и он полностью не сойдет. Дело в том, что океанический лайнер передает заразу по средствам вентиляции кабин, а это значит что…

Протоиерей Димитрий Смирнов: гражданские жены - бесплатные проститутки

Председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи протоиерей Димитрий Смирнов высказал мнение о том, что гражданские жены являются бесплатными проститутками. Добавив, что, с его точки зрения, российские женщины не понимают, что такое брак.
"Интерфакс" цитирует высказывание отца Димитрия полностью: «Неохота сказать "я бесплатная проститутка", поэтому говорят: "у меня гражданский брак". Здрасьте! Да нет, ты просто бесплатно оказываешь услуги — и все, а так тебя никто за жену не считает».
Продолжая свою мысль, священник отметил, что в России замужних женщин на миллионы больше, чем женатых мужчин. Он объяснил это тем, что многие мужчины женаты гражданским браком: «Ну что, трудно зарегистрироваться, что ли? Да нет, никакого труда».


Представитель Русской Православной церкви не в первый раз столь решительно высказывается относительно института брака. Однако, создается впечатление, что несколько недооценивает силу своих слов. Называть миллионы вполне добропорядочных женщин проститутками только на том основании, что у них нет штампа в паспорте, как-то не очень разумно и морально. Особенно, если учесть, что женщины эти часто имеют от своих гражданских мужей детей и внуков. Получается, что позиция священника сводится не к любви, не к обязанностям супругов заботиться друг о друге и поддерживать друг друга, а именно к формальной стороне вопроса - обязательности похода в ЗАГС.
Не вина женщин в том, что сам институт брака в нашей стране стремительно деградирует, а принимаемые законы продолжают его добивать, вынуждая мужчин многократно задуматься, прежде чем делать своим спутницам брачные предложения. Да и вообще, разговор с россиянками в такой стилистике вряд ли способствует диалогу церкви и общества. Не по-отечески, не по-пастырски. Тем более, что говорит протоиерей Димитрий Смирнов от лица самой крупной конфессии России и соответственно, собирает критические комментарии не только на свой счет.
Отметим еще одно радикальное заявление священника. Недавно об объяснил традицию освящать ядерное оружие, заявив Он заявил, что это — спасение российского народа, его культуры и храмов. По его словам, Россия существует только благодаря ракетам — если бы не они, страну бы давно уничтожили. «Нас спасают только ракеты, корабли, подводные лодки, оснащенные ядерным оружием. Если мы хотим исчезнуть, то пожалуйста... Это очень серьезно», — заявил Смирнов. С последним я, кстати, вполне согласен...
Источник: https://lenta.ru/news/2020/02/16/free/
Фото: psychologies.ru

"Не проститутка, а мать-одиночка"

Телезвезда и Инстаграм-блогер Алёна Водонаева продолжает выдавать перл за перлом. С грамматическими ошибками, но зато искренне. Недавно она четко разъяснила россиянам, что нардеп Милонов, назвавший её проституткой, глубоко ошибается. И вообще не разбирается в вопросе. Поскольку «Хотя Милонов меня называл проституткой, но проститутки у нас работают не на панели, проститутки у нас работают на федеральных каналах». Дальше - больше, властительница девичьих дум говорит о том, что "Я осознала степень неграмотности и малообразованности в области сексуального образования".
Короче говоря, все веселее и веселее. Все ржачнее и ржачнее.
Печально здесь только одно. Такие, как Водонаева и определяют моральные принципы целого поколения. Которое не слушает ни Путина, ни Первый канал, зато регулярно просматривает Инстаграм. И чем глубже развивается скандал с красоткой Алёной, тем яснее, что когда Водонаева говорит про "необразованное быдло", то она не так уж и неправа.
А тут еще предлагается закрепить в Конституции понятие брака как союза мужчины и женщины. Как будто от этого сам союз станет прочнее...

В материале РЕГНУМа:


Не проститутка, а мать-одиночка: свободная трибуна Алёны Водонаевой
Евгений Цоц


Телеведущая и Instagram-блогер Алёна Водонаева не хочет уходить с волны внезапно обрушившейся популярности. Сейчас она в трендах YouTube как гость шоу «А поговорить?» перемывает косточки своим критикам вместе с Ириной Шихман. Любопытно, что предыдущий ролик интернет-журналистки назывался «Спорная профессия» и был про уроженок России, работающих в порноиндустрии.
Водонаева, конечно, не такая. Она сразу поясняет, что является матерью-одиночкой, а все обвинения в её легкомысленном поведении не точны.
«Хотя Милонов меня называл проституткой, но проститутки у нас работают не на панели, проститутки у нас работают на федеральных каналах», — расставила всё по полочкам.
О бывшей участнице телепроекта «Дом-2» вспомнили после её гневной реакции на меры по государственной поддержке в России многодетных семей — предоставление материнского капитала за первого и третьего ребёнка.
«В России рожают либо богачи, либо необразованное быдло, в большинстве своём», — написала она.
Далее: https://regnum.ru/news/society/2848531.html
Картина Микеланджело Меризи де Караваджо "Медуза". 1597 год.

Ушибленные гендером

Рано или поздно тенденция продвижения в общество "третьего пола" должна была дать сбой. А те, кто "третий пол" продвигают, просто обязаны были наступить на собственные грабли. Пока вопрос касался "родителя номер один" и "родителя номер два", совместных саун и отказа от разделения туалетов на буквы "М" и "Ж", все было более или менее нормально. Смешно, но приемлемо.
Но дальше больше - такова диалектика. И вот уже насильники записываются женщинами и настаивают, что именно так и есть, они, да, насиловали, но внутри себя, однозначно, являются дамами. И судить их, стало быть, исходя из классического понимания технологии изнасилования, нельзя. А потом будет очередное продолжение. И до полного краха цивилизации.
Причем, идет все с либерального Запада...

В материале "Известий":

Товарищ Гендер: борьба за равенство в Великобритании принимает странные формы
В школах отменяют раздельные туалеты, а насильников признают женщинами
Владислав Крылов


В Великобритании разгорается очередной скандал на фоне ведущейся в обществе борьбы за равные права для всех гендеров (которых, по последним данным британских ученых, насчитывается уже более сотни). Тревогу, как ни странно, забили феминистки: шесть полицейских управлений на юге страны подтвердили казавшуюся малоправдоподобной информацию, что отныне указывают пол задержанных согласно их собственной гендерной идентификации, причем это касается и подозреваемых в изнасиловании. Что происходит с гендерными инновациями в Соединенном Королевстве, разбирались «Известия».


Мальчик девочкою стал

Сама по себе идея указывать пол (который, ко всему прочему, необязательно совпадает с гендером) со слов обвиняемого в преступлении представляется довольно абсурдной. Но в случае с британскими уголовниками (судя по всему, неплохо подкованными не только в области гендерной грамотности, но и в довольно запутанном английском праве) в дело вступает такой деликатный фактор, как наличие — или отсутствие — пениса. Уголовное законодательство — вообще система довольно консервативная, а уж тем более на английской земле. Так что Акт о половых преступлениях 2003 года, регламентирующий ответственность за такие правонарушения в Англии и Уэльсе, хотя и принят уже в сравнительно «прогрессивные» времена, определяет изнасилование по старинке. А именно, субъект совершает преступление, если «он намеренно проникает в [тело] другого лица своим пенисом без согласия указанного лица». Употребленные местоимения и термины не оставляют сомнений, что субъектом преступления может быть лишь мужчина. Но что делать, если обвиняемый заявляет, что он — женщина? Право на это имеет любой подданный ее величества на основании Акта о признании гендерной идентичности (Gender Recognition Act, 2004), позволяющего юридически оформлять свой статус лицам с гендерной дисфорией.
Но уголовно-правовая и уголовно-процессуальная мысль Соединенного Королевства явно не поспевает за гуманитарными новациями, так что полиции приходится справляться, как умеет. Как пояснили в полицейском управлении графства Кент, в настоящее время у них содержатся трое уже осужденных насильников, которые идентифицируют себя как женщин. И, как пояснил представитель полиции, «относятся к ним соответственно заявленной гендерной принадлежности» — то есть, очевидно, содержат в женском крыле изолятора. К тому же возникает естественный вопрос: а как судить насильника, внезапно осознавшего себя женщиной? МВД страны пока дало разъяснения, что уже сейчас рассматриваются дела об изнасиловании, обвиняемые по которым в настоящее время юридически считаются женщинами, но «в момент совершения преступления обладали мужскими гениталиями».
Далее: https://iz.ru/934935/vladislav-krylov/tovarishch-gender-borba-za-ravenstvo-v-velikobritanii-prinimaet-strannye-formy
Фото с сайта http://rusnewsday.ru

Рабыни любви выходят на флешмоб

Странно не то, что это случилось, а то, что дело происходило в большой, но очень провинциальной Уфе. Где разгула секса быть не должно. Telegram-канал Mash сообщил о том, что местные «секс-работницы» провели флешмоб в защиту своей соратницы, изнасилованной в ходе пламенной встречи неизвестно откуда взявшимся на реке Белой нигерийцем.

Дело было так. Якобы нигерийский подданный, получив заказанную порцию любви, платить по счету отказался, а напротив, сам потребовал у девушки 500 долларов. А потом отобрал планшет и четыре телефона. А потом, уже чисто в традициях нигерийских гусар, снял на камеру продолжение "любовной" истории во всех подробностях. В общем, оскорбил проститутку-интернационалистку в лучших чувствах.
Ну, понятно, была полиция, горячего африканского парня задержали. Но в России расизм - под полным, разумеется, запретом, полиция тоже воспитана в духе братства народов, так что у девушек со сниженной социальной ответственностью есть опасение, что парень выкрутится. И они призвали коллег к борьбе. По стране прокатился флешмоб сотрудниц интимной сферы. С лозунгом "Мария Л., борись до конца".
Вообще-то, право на защиту закона имеет, разумеется, любой человек, а такой профессии, как "проститутка" в России нет. Хотя была. Русские цари и императоры трижды своими указами запрещали этот вид трудовой деятельности. Проблемой был озабочен даже Петр Великий. В 1763-м году была даже введена суровая мера наказания для работниц интимной сферы - до ссылки в Сибирь, а в 1782-м году девочек начали сажать за проституцию на полгода, что учитывая условия смирительного дома, было тяжелым наказанием. Однако в 1843-м году проституцию декриминализовали и работать дамам разрешили. Правда, с сильным поражением в гражданских правах - паспорт, например, отбирали и вместо него выдавали позорный "заменительный билет", который в народе называли "желтым". Проституция превратилась в мощную индустрию. В начале 20 века в ней только официально трудились 15 тысяч женщин, а число борделей превысило 2400.
Но большевики-ленинцы проблему быстро решили. Формально. Такого явления, как проституция, в России не существовало. В принципе. Правда, не сразу. До полного запрета проходили демонстрации с активным участием проституток "Долой стыд!", а также случились попытки организовать съезды проституток. Помните в "Двенадцати" у Блока "на время - десять, на ночь - двадцать пять / и меньше ни с кого не брать" - это как раз про такие "съезды".
А сейчас проституции в стране нет, сама держава религиозна до невозможности, граждане моральны и семейны до зевоты. Просто какие-то непонятливые шальные нигерийцы не платят за любовь, а рабыни этой платной любви выходят на флешмобы. Они газет не читают и, видимо, не знают, что живут в стране, победившей ужасное явление проституции навсегда...
Кадр из фильма "Интердевочка".

Хочешь секса - готовься к войне?

Московская феминистка Анастасия Миронова нарисовала страшный мир холодных женщин и беспомощных мужчин, которые будут вынуждены или умереть, или вступить в жестокую конкуренцию за тело женщины. При этом, размножаться, по мнению журналистски. смогут только 10 процентов представителей сильного пола. Остальные будут вынуждены получать удовольствие, разве что при просмотре телевизора. Ибо являются продуктом вырождения, беспомощны и недостойны жалости и женского внимания.
Любой феминизм рано или поздно приходит к формам женского фашизма. Который, впрочем, существует и будет существовать только в головах столичных фемин. Как правило, безмужних и бездетных, но переполненных идеями дамского доминирования.
Впрочем, мысли заслуживают того, чтобы над ними поразмышлять...


В материале РЕГНУМа:

Конец патриархата: хочешь секса — конкурируй
Анастасия Миронова


Муж, за которым «как за каменной стеной», нужен женщине до тех пор, пока существует опасность. Как только защиту от неравноправия и бедности женщине предоставит закон, она потеряет интерес к браку, а многие даже перестанут регулярно заниматься сексом, потому что он им не нужен. За доступ к телу женщины в свободном равноправном обществе будет высокая конкуренция. И пройти ее смогут лишь немногие мужчины.
Большинство диванных слабаков останутся на своих продавленных диванах. И это будущее настанет гораздо быстрее, чем мужчины могут себе представить.
Вероятно, это первая в российской прессе секс-колонка, начинающаяся с ссылки на слова представителя РПЦ. Помните, недавно протоиерей Дмитрий Смиронов, тот самый, что советовал бить детей по роже, рассказал, что слабость наших мужчин приняла уже масштабы общенациональной трагедии? Как же правильно отметил отец Дмитрий!
Мужчины в России слабы, безынициативны, многие испорчены годами бесперспективного труда и выученной беспомощности. Но не в этом их трагедия. Куда важнее, что слабыми они становятся на фоне усиления женщины, которой очень быстро такие мужья становятся не нужны.
Парадокс, но слабый мужчина уместен лишь в патриархальном обществе. Почему? Потому что там ему не нужно конкурировать. Именно в патриархальных консервативных странах каждый мужчина, невзирая на доход и образование, может рассчитывать на брак с женщиной и даже на многочисленные внебрачные связи. Но чем эмансипированнее женщина, тем сильнее, умнее и красивее должен быть мужчина. Потому что слабых и глупых женщины выбирают только под давлением: семьи, устоев, бедности.
Далее: https://www.gazeta.ru/comments/2019/09/23_a_12670375.shtml
Фото с сайта "Журналистская правда", jpgazeta.ru

Супружеские долги стали отдавать лучше

Нет худа без добра - разводиться в России стали меньше. Причем, существенно. То ли стало больше любви, то ли больше расчета. Скорее всего. все-таки второго, вдвоем выжить в эпоху экономических трудностей гораздо легче, а разводы - вещь дорогая, поскольку нужно все поделить. Правда, есть одно большое сомнение - под статистику не попадают так называемые гражданские браки, которых все больше. Расставания в таких браках нигде не фиксируются. Так что, возможно, на самом деле все не так уж на матримониальном фронте и безмятежно. Да и даже со снижением числа разводов мы все равно здесь остаемся одним из мировых лидеров...

В материале "Известий":

Крепкий супружеский долг: россияне стали реже разводиться
Эксперты связывают тенденцию с экономическими трудностями
Анна Ивушкина


Россияне стали реже разводиться. В январе–июле нынешнего года официально распадался 621 брак на тысячу заключенных союзов, зафиксировал Росстат. В том же периоде 2018-го этот показатель был на 12% больше — 705 разводов на тысячу новых пар. Одной из причин неожиданного укрепления института семьи может быть снижение реальных доходов: вести совместное хозяйство выгоднее, считают опрошенные «Известиями» эксперты. Тем не менее по количеству разводов россияне по-прежнему остаются одними из первых в мире.
Если считать число разводов на тысячу человек населения, снижение еще более заметно. В первые семь месяцев 2019-го на 1 тыс. россиян приходилось 3,2 случая распада семей, а год назад в то же время — 4,1, свидетельствуют данные Росстата, с которыми ознакомились «Известия». Исходя из этого, можно сделать вывод, что граждане стали официально расставаться на 22% реже. Однако эта цифра будет не вполне корректной: пары часто расстаются в первые годы совместной жизни, а свадеб в последние годы играют всё меньше. Это связано с малочисленностью поколения 20–30-летних из-за демографического кризиса 1990-х годов. Поэтому более объективным показателем следует считать число разводов на тысячу заключенных браков.
Далее: https://iz.ru/919702/anna-ivushkina/krepkii-supruzheskii-dolg-rossiiane-stali-rezhe-razvoditsia
Фото с сайта stranamam.ru

Сексуальные домогательства: много шума из ничего?

Рассыпалось первое же крупное дело о сексуальных домогательствах, дошедшее до суда. Известный американский киноактер Кевин Спейси выиграл суд. Вернее даже, его проиграла прокуратура, которая вообще отказалась поддерживать по делу обвинение. Между прочим, в деле имелось 14 эпизодов, в числе которых "приставания" Спейси к сыну одной из самых знаменитых в США телеведущих.
И все пошло прахом в один день. Хотя карьеру актеру сломали - его отказались снимать, из некоторых сериалов вырезали кадры с его участием. Что теперь можно говорить о презумпции невиновности?


Но окончательный перелом в борьбе с "харассментом" нужно ждать от следующего дела, по которому обвиняется еще более известный киномагнат - Харви Вайнштейн. Тут даже интереснее. Два года назад в "Нью Йорк Таймс" появилось интервью актрисы Эшли Джадд, которая вспомнила, как пару десятилетий до того её активно домогались. Когда домогались и актриса получала роли, сделавшие её богатой - все было тихо. А теперь, когда роли в прошлом, пришла пора монетизировать воспоминания. Интервью открыло ящик Пандоры, десятки актрис, в том числе и звездных неожиданно вспомнили, что их Вайнштейн тоже домогался и, как правило, получал свое. Взамен актрисы получали роли.
Вайнштейн публично каялся, он стал нерукопожатным, но суда еще не было. И если посыплется и это дело, а с доказательствами, скорее всего, там, учитывая время, не густо, то на "харассменте" как медиаявлении можно будет поставить жирный крест. То есть, не то, чтобы мужчины не пристают. Просто их нельзя будет за это тысячами и десятками тысяч привлекать к уголовной ответственности, вчиняя огромные денежные иски и отбивая охоту вообще приближаться к представительницам женского пола.
Будет ли вся эта катавасия иметь значение для России? И да, и нет. Да, потому что, разумеется, не в меру активных и неделикатных мужчин и женщин, часто статусных, а потому очень наглых и игнорирующих элементарные правила поведения, у нас тоже полным полно. Нет, потому что здесь несколько иной менталитет и несколько иные традиции, да и феминистические настроения более или менее заметны разве что в крупных городах. Если уж позиционирующий себя в качестве православного патриота и государственника кинорежиссер Никита Михалков говорит о неприемлемости волны харассмента, то это очень показательно для понимания того, как тема будет трактоваться в России: «Когда тебя, далеко не Алена Делона, любят такие женщины, неважно за что, когда они имеют товарный вид… Могу Вайнштейну только позавидовать. А когда они потом теряют товарный вид и начинают тебя обвинять — это как-то некрасиво».
Кстати, тема одобряется и далеко не всеми на правовом и феминистическом Западе. Большая кинознаменитость Катрин Денёв высказывалась в том духе, что массовые обвинения в сексуальных домогательствах, представляемые через десятилетия с момента их предполагаемого совершения, разрушают отношения мужчин и женщин.
Если Вайнштейн отобъется в суде, а к этому есть много предпосылок, то кампания "сексуальные домогательства" будет в США свернута. А вслед за США и в Европе, а потом и в России. Что, впрочем, никак не отрицает того, что общество должно защищать права женщин вообще и права на выбор - тоже.
Просто мужчины останутся мужчинами, а женщины - женщинами. На благо и тех, и других. И всего человечества, слегка обалдевающего уже от альтернативных форм половой ориентации...
Фото subscribe.ru

Национальные особенности любви в "третьем" возрасте

У нас как-то не принято рассматривать бабулек, принимающих воздушные и солнечные ванны на скамеечках у подъезда в качестве объекта и субъекта любовных отношений. Они, вроде бы свое отлюбили. Им положено жить воспоминаниями. И женскими романами, если удастся рассмотреть буквы в очки с толстыми стеклами. И чужими романами - внуков, соседей и телевизионных сериальных любовников. Когда начинается пенсия, страсть обычно заканчивается - так думают о них те, кто проходят мимо. Как знать, возможно, что думают зря...


«На всю жизнь хватило»: почему русские бабушки боятся секса

Анна Шадрина о том, чем различаются представления о сексуальности пенсионерок



В России пенсионерок принято воспринимать как бабушек, а не женщин зрелого возраста, тоже жаждущих любви. На Западе, наоборот, есть мода на сексуальность в «третьем возрасте» — но там это согласуется с новым трендом на такой жизненный проект, где заслуженному отдыху места нет. Чего в социальном и интимном плане ждут женщины пенсионного возраста, «Газете.Ru» рассказала социолог, докторант университета Лондона Анна Шадрина, исследующая эти темы в рамках диссертации «Бывшие советские женщины на пенсии в России и Великобритании: бабушки как идентичности, практики и неформальный институт социальной зашиты».


— Что такое советский и постсоветский гендерный порядок?
— Гендерный порядок — это социологический термин, полезный для объяснения властных механизмов, принятых в том или ином обществе, через призму текущих представлений о «мужском» и «женском». Говоря простым языком, это о том, как распределяется доступ к деньгами между мужчинами и женщинами и как это распределение объясняется. В обществах, где домашний труд делегируется женщинам, девочек с детства обучают навыкам заботы. Им внушают, что быть девочкой это создание уюта, чтобы всем вокруг было хорошо. Соответственно, идеологически роль активного гражданина, кормильца и создателя отводится мужчинам. Но на практике большинству женщин необходимо работать, чтобы выживать. При этом лучшие рабочие места и доступ к другим важным ресурсам, в первую очередь, достается мужчинам. Женщин поощряют инвестировать в собственное развитие и карьеру меньше, чем мужчин, поскольку считается, что если женщина будет «правильно себя вести», в один прекрасный момент явится добытчик и обо всем позаботится. С учетом того, что половина браков в наше время распадается, такой гендерный порядок ставит женщин в уязвимое положение. Если говорить про советский гендерный порядок, он был организован так, чтобы мужчины видели себя потенциальными солдатами и основной трудовой силой. Женщинам отводилась роль матери и жены, которую необходимо было совмещать с работой. Двойная нагрузка женщин и их подчиненное положение в обществе, согласно некоторым трактовкам, позволяли мужчинам пользоваться более высоким статусом, что снижало градус их недовольства тяжелым трудом и низким уровнем жизни.
Далее: https://www.gazeta.ru/comments/2019/05/02_a_12329635.shtml?updated
Фото Телеканал "Звезда"

Разводы не совершаются на небесах

Русская Православная церковь отказалась дать церковный развод комику Евгению Петросяну и его бывшей жене Елене Степаненко. И теперь сложилась довольно странная ситуация - перед государством граждане Петросян и Степаненко - чужие люди, а перед богом - его рабы Евгений и Елена - муж и жена.

В последнее время в стране мода на венчание - у представителей всех авраамических религий. Обряд нравится женщинам - красиво, таинственно, торжественно и вроде бы, обязывает мужика быть верным до гроба. Как в сказке - они любили друг друга, жили долго и умерли в один и тот же день. Проблема заключается в том, что любовь обычно не всегда так длинна, как жизнь, а церковь - не ЗАГС, так просто разводов не дает. Нужно сначала покаяться, а уже потом просить о расторжении брака. И ждать, что просьбу удовлетворят.
Строго говоря, никаких особенных обязательств отсутствие церковного развода на человека, разумеется, не налагает, обзаведясь свидетельством о светском разводе, он вполне может жениться еще неоднократно, но вот снова венчаться не получится. Для кого-то истинная проблема. так что собираясь венчаться, имеет смысл десять раз подумать. Тот, кто не "развенчается" в следующем браке будет жить в грехе. Со всеми вытекающими для "кармы" последствиями: «Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует». (Мф. 19, 9). Не больше и не меньше.
Есть и еще один важный нюанс. В православии право на повторный брак дается только потерпевшей стороне. А решение о том, кто именно является такой стороной, принимает не менее, чем епископ. В исламе ситуация ничуть не проще: «Самым ненавистным из дозволенного для Всевышнего Аллаха является развод» (Абу Давуд, Ибн Маджа), «Если вы опасаетесь разлада между ними (супругами), то пошлите к ним по справедливому представителю со стороны его семьи и её семьи. Если они оба (т. е. представители сторон) пожелают примирения (их), то Аллах помирит их» (сура «Ан-Ниса», аят 35).
В иудаизме раввины не встревают в процедуру развода, речь идет о личном акте двух сторон, решивших прекратить брачные отношения. Но и тут масса проблем и уйма правил - мужчина, как правило платит и много.
Одним словом, венчаться хорошо, да выход из религиозного брака непрост. Даже очень непрост. Не то что у нерелигиозной части общества: как писал Маяковский - "зашел в комиссариат и переменил". Венчаются оптимисты, реалисты идут в ЗАГС, а прагматики и вовсе не регистрируют брак, оставаясь в "гражданском" варианте сосуществования с представителем противоположного пола.
Впрочем, число желающих постоять под венцом не убавляется. Любовь ведь похожа на сон, не правда ли?
Фото: ТВ Центр