Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Стало понятно, за что привлекут бывшего схимонаха Сергия

Для бывшего схимонаха Сергия, явно потерявшего берега, наконец-то, кажется, нашли статью. Привлекут его за истязание детей в Среднеуральском женском монастыре. Уголовное дело уже возбуждено и пусть никого не обманывает, что пока что речь идет о "неустановленных лицах". Оказывается, семерых несовершеннолетних детей истязали, а их права не были защищены. При этом четверо жили в монастыре без ведома родителей, опекунов и законных представителей. При полном попустительстве уполномоченного по правам ребенка и органов системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних.
Схиигумена-то, понятно, посадят, но остаются несколько неприятных вопросов. А кто-то вообще понимает, что несовершеннолетние дети делают в монастыре? А кто-то вообще знает, что происходит с детьми за стенами монастырей, кто-то вообще как-то контролирует права этих несчастных детей? Почему Екатеринбургская епархия только сейчас заговорила обо всем том, что творилось с детьми?
И ответит ли кто за все это безобразие по государственной линии? Или Сергий так удобно окажется преступником-одиночкой?


В материале РИА "Новости":

СК возбудил дело об истязании детей в Среднеуральском женском монастыре

Главк Следственного комитета по Свердловской области возбудил уголовное дело об истязании детей в Среднеуральском женском монастыре, основатель которого — отлученный от церкви бывший схимонах Сергий (Николай Романов). Об этом сообщается на сайте СК.
По данным следствия, с 2004 по 2019 год неустановленные пока лица, "исходя из ложного понимания процесса воспитания несовершеннолетних", причиняли детям физические и психические страдания. Речь идет о семерых детях, которых били и истязали, при этом четверо из них жили в монастыре без ведома родителей или опекунов.
Помимо этого, следствие подозревает в халатности органы системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних.
Духовник и основатель Среднеуральского женского монастыря отец Сергий оказался в центре внимания после того, как начал говорить в проповедях, что COVID-19 — это "псевдопандемия", что россиян хотят поместить в "электронный лагерь сатаны", "беззаконно сажают на самоизоляцию", лишают "свободы и работы". Из-за этого церковный суд лишил его сана, но он продолжил проводить богослужения, и в результате его отлучили от церкви. Против Романова возбудили также административные дела о распространении недостоверной информации и о возбуждении ненависти либо вражды, по которым ему присудили штраф.
Помимо этого, епархия получила заявления очевидцев, утверждающих, что они стали свидетелями насилия над детьми в монастыре.
Далее: https://ria.ru/20201006/deti-1578389531.html
Фото: URA.RU
promo komandorva march 5, 2015 01:34 Leave a comment
Buy for 40 tokens
В блоге можно разместить рекламу на любую тему. Все, кроме материалов, нарушающих законодательство РФ.

На теле умершей в монастыре девочки нашли повреждения

Екатеринбургский портал Е1 сообщил о том, что на теле умершей в захваченном схимонахом Сергием (Николаем Романовым) Среднеуральском женском монастыре пятнадцатилетней девочки нашли телесные повреждения.

Девочка умерла от тяжелого онкологического заболевания, обозначенного в документах, как «диффузная глиома ствола мозга». Однако, если повреждения, о которых пишут журналисты, имеют криминальный характер, то, разумеется, дело получит новый поворот. Пока что ожидается экспертиза, против вскрытия категорически возражают как сам схимонах, так и родители ребенка.
Разумеется, следствию виднее, как действовать и как квалифицировать. Кроме того, экспертиза и сама по себе - очень упрямая вещь. Она может достаточно точно установить причину найденных травм.
Однако есть два существенных вопроса. Почему до скандала с лишенным сана схимонаха Сергия, по поводу содержания детей в монастыре ни разу не высказывался уполномоченный по правам ребенка Свердловской области? Было ли содержание смертельно больной девочки в монастыре надлежащим, получала ли она должную квалифицированную помощь и обезболивание или девочку лечили только молитвами?
Кстати остались без реагирования уполномоченного кадры из фильма телеведущей Ксении Собчак, обнаружившей факты издевательств над детьми.
Схимонах говорит о том, что девочку посещал врач-онколог. Но посещение врача с таким диагнозом, наверное, не единственное, что можно было бы сделать для того, чтобы облегчить участь умирающей.
Кроме того, есть стойкое ощущение, что ни светская власть, ни церковная не могут ничего поделать с человеком, по-прежнему контролирующим крупный монастырь. И с тем, что в монастырь везут детей, страдающих болезнью, требующую не монастырского, а врачебного ухода.
Уже само по себе это бьет как по авторитету властей, так и по авторитету церкви в целом...
Источник информации: https://www.e1.ru/news/spool/news_id-69410374.html
Фото: Википедия

Схимонах Сергий, боевая тревога и частная собственность на монастырь

Все интереснее и интереснее, все чудесатее и чудесатее. И все больше опасений, что добром история не закончится.
Дабы не оскорблять ничьих чувств, просто приведу публикацию интернет-газеты "Znak.com":

«В случае попытки захвата монастыря будет объявлена боевая тревога»
Бывший схиигумен Сергий заявил, что Среднеуральский монастырь не принадлежит РПЦ


Бывший схиигумен Сергий заявил, что Среднеуральский женский монастырь, откуда его просит удалиться Екатеринбургская епархия, не является собственностью РПЦ.
«Земля под монастырем находится в аренде и не является собственностью Екатеринбургской епархии. Екатеринбургская епархия ни копейки не дала на строительство церквей и зданий в монастыре, они строились на пожертвования и оформлялись на тех, кто вкладывал деньги. Нет ни одного здания, которое принадлежало бы Екатеринбургской епархии. Все документы на здания находятся у частных лиц», — сказал он в видеозаписи, размещенной в аккаунте своего пресс-секретаря Всеволода Могучева в YouTube.
Сергий заявил, что игумению Варвару (Крыгину), которую епархия называет законной настоятельницей обители, считают Иудой. «Она заявила, что у нее нет ничего — ни веры, ни креста. Управлять монастырем она не может», — сказал Сергий.
Он также заявил, что в случае попытки захвата монастыря будет объявлена боевая тревога под названием «Небесный град».
Ранее патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил решение епархиального суда о лишении Сергия священнического сана за нарушение священнической присяги, монашеских обетов, ряда Апостольских правил и правил Вселенских Соборов. Причиной стали ролики с проповедями Сергия, опубликованные на YouTube, в которых он заявил о создании «электронного концлагеря Сатаны», проклинал руководство РПЦ за закрытие храмов в период пандемии и выступал против первых лиц государства.
Далее: https://www.znak.com/2020-07-25/byvshiy_shiigumen_sergiy_zayavil_chto_sredneuralskiy_monastyr_ne_prinadlezhit_rpc?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com

"Айя София" и деликатные вопросы

Стамбул - один из самых интересных городов, в которых я был, и храм Святой Софии - несомненная жемчужина этого великого города. Мне он показался даже интереснее, чем стоящая поблизости очень красивая мечеть Султанахмед, которую в России зовут Голубой, и чем прекрасная мечеть Сулеймание, рядом с которой похоронены легендарная Анастасия-Хюррем и её знаменитый муж султан Сулейман.
Сегодня российское государство в очередной раз отказалось критиковать турецкого президента Эрдогана за то, что раис решил вернуть Святой Софии статус мечети, которой она была несколько столетий. Заместитель министра иностранных дел заявил, что превращение Святой Софии в Айя Софию - внутреннее дело Турции.


Но наши религиозные деятели и активисты не смирились и Турцию критикуют. И мне видится в этой критике определенное лицемерие.
Когда церковь уже почти добилась возвращения себе одного из объектов мирового культурного наследия - Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, который должен был снова стать храмом, то это было хорошо и правильно. Только массовые протесты питерцев не позволили этому переходу свершиться и музей остался музеем. Исаакий, кстати, никогда исторически РПЦ не принадлежал.
Когда церкви вернулся из статуса музея Казанский собор - тоже великолепный объект мировой и российской культуры - то все тоже было совершенно правильно и справедливо.
Но как только Айя София снова стала мечетью, то пошли протесты и возмущения. А почему, собственно говоря? Не потому ли, давайте говорить честно, что речь идет об исламе? Но 95 процентов населения Турции - мусульмане. Почему же завоеванный когда-то у Византии храм, превращенный Мехмедом-Завоевателем в мечеть, не может быть возвращен исламу как, между прочим, мировой религии.
Россия активно пользуется объектами, в том числе и мирового культурного значения, доставшимися ей в результате войн. Нет смысла долго перечислять - от Крыма до Калининграда. Та же древнейшая Дербентская крепость досталась России в результате войн с Персией (нынешним Ираном). В этом нет ничего плохого.
Другое дело, что Эрдоган нам не друг, а Турция никогда другом не была и не будет. Если рассматривать поток критики в политическом ключе, то все понятно. Но если мы говорим о свободе совести, равенстве и братстве, то давайте скажем честно - определенной части общества не нравится именно переход Айя Софии в ислам. И они ничего не могут в этой нелюбви с собой поделать...
Отметим, что для туристов ничего, скорее всего, не изменится. Все мечети Турции открыты для посещения всеми желающими...
Фото: youtube.com

"Как штурмовать монастырь в ХХI веке"

Известный политолог Георгий Бовт написал для "Бизнес ФМ" комментарий, в котором спрятаны два важных вопроса. Кто и с какой целью продвинул раскаявшегося убийцу в священники? И нет ли здесь прямой связи ультраконсервативных идей, бродящих в голове мятежного схиигумена, оказавшегося необычайно популярным на Урале, и ультраконсервативными взглядами части российской политической элиты?
Это, что называется, хорошие вопросы, ответов на которые ни церковные, ни государственные власти давать. Но разве не странно, что священника, слова которого явно имеют признаки экстремизма, не привлекают к уголовной ответственности, хотя блогеров, всего лишь допустивших перепосты, намного более мягкие, чем речи схиигумена, запросто привлекали и приговаривали?
И самое главное - что со всем этим теперь делать? Между прочим, в монастыре женщины и старики. Не исключено, что родители приводят туда и детей. Что дальше?..


Как штурмовать монастырь в ХХI веке. Комментарий Георгия Бовта

Схиигумен Сергий (Романов), которого ранее СМИ неоднократно называли духовником депутата Госдумы Натальи Поклонской и хоккеиста Павла Дацюка, сместил настоятельницу Среднеуральского женского монастыря. На его территорию, фактически захваченную сторонниками Сергия, не пускают посланников Екатеринбургской епархии. По некоторым данным, к охране монастыря привлекли казаков. В Екатеринбургской епархии, в свою очередь, призывают «молиться о вразумлении» Сергия. Очередное заседание церковного суда по делу схиигумена, призывавшего к неподчинению церковному руководству и властям и запрещенного в служении, намечено на 26 июня. Чем это может кончиться?
Мало за последний год было похода на Москву якутского шамана, которого не без труда остановили и отправили приходить в себя обратно в Якутию, так теперь еще коронавирус помутил мозги клирика Православной церкви. Все началось с того, что еще весной текущего года схиигумен Сергий отказался ввести в монастыре правила санитарной безопасности в связи с эпидемией коронавируса вопреки установкам руководства РПЦ. То есть он пошел фактически против воли патриарха.
Сергий тогда заявил, что не верит в реальность коронавируса, а разрабатываемая от него вакцина, по его твердому убеждению, содержит микрочипы, которые будут вредить здоровью людей и помогать ими манипулировать — если не сказать зомбировать их. И ведь такие взгляды вполне можно встретить по крайне мере у части православной паствы. Что касается мейнстрима РПЦ, то там пока не приходилось встречать отпора таким воззрениям и высказываний, скажем, в защиту вакцинации.
Именно поэтому сейчас в захваченный сторонниками Сергия монастырь стекается самая разная публика, включая казаков, хотя Оренбургское войсковое казачье общество опровергло сообщения СМИ о своей якобы поддержке раскольника. Отец Сергий оказался в своих местах куда популярнее шамана Габышева. Однако, если руководство местных казаков занимает правильную политическую позицию, это вовсе не означает, что ее разделяют все без исключения рядовые казаки.
Далее: https://www.bfm.ru/news/446212?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com%2F%3Ffrom%3Dspecial&utm_source=YandexZenSpecial
Фото: Донат Сорокин/ТАСС / Интерфакс

66.ru: "Опальный отец Сергий захватил монастырь в Среднеуральске..."

Екатеринбург снова выходит в повестку дня с религиозным конфликтом. И весьма серьезным, учитывая личность главного конфликтующего, которого многие считают духовником знаковых для российской политики людей. Если правда то, что пишет 66.ру, то речь идет уже о захвате монастыря. Во избежание сомнений, приведем текст материала полностью:

Опальный отец Сергий захватил монастырь в Среднеуральске: по периметру выставили казачьи патрули

Схиигумен сверг настоятельницу женского монастыря и пригласил казаков охранять обитель. Теперь на территорию не пускают ни новое руководство от Екатеринбургской епархии, ни журналистов.
В Среднеуральском женском монастыре организовали круглосуточное дежурство по инициативе схиигумена Сергия (Романова). Как сообщил корреспондент 66.RU, на территорию пускают лишь паломников. Журналистам издания настоятельно рекомендовали покинуть территорию. После того как съемочная группа не подчинилась, корреспондентов окружили крепкие мужчины, которые вынудили их уехать.
К охране монастыря привлекли казаков. Некоторые из них были замечены на Балтыме в 2019 году — тогда они мешали автогонщикам выезжать на трассу. В патрулировании, вероятно, участвуют и обычные верующие.
Не попал в монастырь и священник Георгий Викторов, которого митрополит Кирилл отправил в обитель для отправления треб. Как рассказал 66.RU журналист и соратник схиигумена Всеволод Могучев, протоиерей Георгий приезжал к монастырю, но к нему навстречу вышли верующие. Они своим видом дали понять, что «не настроены слушать чужие распоряжения». Поэтому заходить на территорию священник не стал.
«Он решил забрать с собой игуменью Варвару (Крыгину), которая почему-то решила, что ей якобы что-то угрожает, хотя она с этими людьми прожила много лет. По факту, они [епархиальное руководство] прощупали почву, насколько будет уместным поставить этого человека во главе монастыря», — говорит Всеволод. «Влияние [игуменьи] на монастырь не было решающим, таким, что без нее монастырь развалился бы», — добавил он.
Далее: https://66.ru/news/incident/231773/
Фото: Дмитрий Антоненков, 66.RU

Малышева, Америка и зеркало нашей эпохи

Навальный нашел у телеведущей Малышевой, которая демонстрирует в прямом эфире тонкости работы матки и технику обрезания, американский особняк за 6,5 миллионов долларов. И поднялся такой кипеж, что вирус отошел на второй план. Народ требует Малышеву с экрана убрать, хотя отлично понимает - такого не произойдет. Особняк имеет за границей и главный телекиллер Соловьев - и что, кто-то убрал его с экрана? Никогда не скрывал своего желания жить за границей другой телепропагандист - Познер, маскирующийся с разной степенью успешности под объективного журналиста. У него и вовсе три паспорта - и что, где тот начальник, который отправит этого занятного дедушку на пенсию?

Так сложилось, что российское государственное телевидение - не совсем, в этом смысле, российское. То есть, конечно, на нем говорят по-русски, непрерывно крестятся, но люди, имеющие к России достаточно опосредованное отношение. И теленачальство такое положение дел устраивает. Потому что оно устраивает начальство этого теленачальства.
Если убрать Малышеву за непатриотичность, то нужно будет убирать за непатриотичность очень многих. И пирамида, построенная современными российскими Хеопсами, рассыплется, как карточный домик.
Между прочим, те россияне, которые сейчас пишут по поводу Малышевой гневные письма и комментарии, напоролись именно на то, за что боролись. Они ведь свергали коммунистов и несли на руках в Кремль Ельцина как раз для того, чтобы жить успешно и свободно. В российском понимании успешность - это заработать в России денег и купить особняк в Испании, Италии, а лучше на Манхэттене в Нью-Йорке. Что Малышева и сделала. И сделали бы многие россияне из тех, кто возмущается.
Иными словами они возмущаются не столько Малышевой, сколько собственной несостоятельностью. Она валяет дурака на бюджетном ТВ и гребет огромные деньги, а ты мантулишь на производстве с утра до ночи пять дней в неделю и можешь купить гамбургер с колой по праздникам - вот и предмет возмущения.
Патриотизм нашей элиты - это патриотизм денег. И если мы хотим какого-то другого патриотизма, то нужно признать, что все эти тридцать лет мы строили что-то не то. И еще нужно признать, что все эти наши страсти по "если надо повторим", которые раскручивают проамериканские телепатриоты - это для нас-дураков. Сами они повторять ничего не собираются. Разве что успеть доехать до аэропорта и сесть на самолет по пути к своим особнякам. Повторять будем мы. Со всеми вытекающими для нас последствиями. А когда повторим, то к тем, кто от повторения останется живым, вернутся эти ребята. Отдохнувшие и загоревшие. И снова будут показывать по главному каналу страны, как функционируют вагина с маткой.
Малышева - это зеркало эпохи. Кривое зеркало. Какое купили в 1991-м, такое и зеркало...
Фото: Первый канал

Цыганский поселок уходит в небо?

В Екатеринбурге начались протесты против предполагаемого сноса так называемого Цыганского поселка в Юго-Западной части города. Поселение это во многом легендарное и воспетое сразу в нескольких литературных произведениях, в числе которых знаменитый "Ёбург" от уральского писателя А.Иванова. Слава, впрочем, больше дурная, поскольку часть жителей поселка активно поучаствовали в наркотизации одного из самых крупных городов страны, здесь не раз случались перестрелки, проходили операции наркоторговцев, из здешних домов отправились в места не столь отдаленные многие наркобарыги.

А теперь власти Екатеринбурга решили этот участок застроить многоэтажными домами. Место престижное, по нынешним временам, практически центр города, отсюда всего несколько минут езды до главной площади. А еще рядом лесопарки, да и до метро топать минут пятнадцать. Беда заключается в том, что когда-то именно мэрия выдала разрешение на строительство здесь малоэтажных частных домов. Расчет был на то, что на месте Цыганского поселка возникнут кварталы красивых коттеджей. А возникли самостроевские избушки и громадные "цыганские" особняки. И что со всем этим теперь делать - не очень понятно.
Мэрия предъявляет генплан и собирается сносить. Народ начал выходить на митинги и не верит в то, что его интересы будут учтены. Насильно отобрать дома и снести их, разумеется, нельзя, придется платить компенсации и неслабые, поскольку домовладельцы, конечно, постараются ситуацией воспользоваться.
С другой стороны, деваться им будет особенно некуда, ибо в нескольких метрах вырастут высотные здания и сильно ограничат возможности для жизни "маленьких". Владельцев домишек и особняков со всей очевидностью будут выдавливать и принуждать к переселению. Как это у нас обычно и бывает.
По сути Цыганский поселок - последний крупный земельный участок в центре, который остался незастроенным. Так что пощады не предвидится и в плен не возьмут. за то, чтобы сносить уже высказались несколько чиновников и главный архитектор Екатеринбурга. Приговор подписан, осталось решить, когда и где начать.
Вообще-то с Цыганским поселком давно уже пора что-то делать. Но уйдет романтика, ведь еще несколько лет назад под ногами здесь хрустели шприцы, а чуть ли не каждую неделю на здешних улочках снимали репортажи с вооруженными людьми в форме. Нарки со всего города брели, как призраки, на рассвете за дозой, а приличные люди боялись ходить тут в темноте. Цыганским поселком пугали детей...
Музей что ли пусть сделают, когда снесут и застроят. Чтобы помнили...
Фото: ngzt.ru / Правда УрФО

Будет ли в центре Екатеринбурга стоять соборная мечеть?

Всегда считал и считаю, что красивая мечеть Екатеринбургу нужна. И должна она стоять именно в центральной части города, а не на выселках, где совершенно издевательски предлагают место областные власти. Екатеринбург - столица, географически и культурно объединяющая многие этносы, мечеть добавила бы ему и внешней, и инвестиционной привлекательности. Разговоры о том, что мечеть нужна только мигрантам - глупы и безответственны, те же татары - не мигранты и вместе с представителями других народов поднимали Урал, работали для фронта в Великую Отечественную, посылая на передовую своих сыновей и дочерей. Право на вероисповедание гарантировано Конституцией и оно может быть реализовано при наличии храмов.
Так же как и я думал когда-то мудрый губернатор Эдуард Россель, который выделил под мечеть отличный участок на берегу Исети и хотел создать некую площадь согласия, на которой стояли бы храмы трех авраамических религий. Так вот православный храм и синагога там стоят, а вот мечети не будет. И обвинять в этом только власти было бы не совсем правильным.
Дело в том, что за многие годы, которые прошли с момента выделения участка, соорудить удалось только мечеть-времянку да вбить несколько свай. И можно понять тех чиновников, которые говорят, что далее такое "строительство" терпеть в центре нельзя.
И теперь ситуация плохая. Место выделили там, где Макар телят не пас, а в ответ на протесты говорят о готовности с верующими о строительстве в центре разговаривать. Но только в том случае, если получат согласие всех лидеров мусульманских общин города. А таких то ли шесть, то ли двенадцать. И каждый заявляет об особых условиях своего участия в переговорном процессе. То есть, история со строительством повторяется почти в точности. Пока лидеры спорят, согласия не будет, а те двенадцать, говоря образно, всегда готовы построиться в 24 ряда. Не будет согласия, время будет идти в спорах и разговорах и дальше. И соборной мечети в центре не окажется.
И как из всего этого выходить - не очень понятно. Время работает против проекта в центре, потому что идет интенсивная застройка, быстро покрывающая последние участки в центральной части столицы Урала.
Как всегда политика бежит впереди здравого смысла. История с мечетью, увы, классический тому пример...