January 18th, 2018

Туалет имени Софи Лорен

Меня в истории с "царским туалетом", обустроенным у коллег в УрГЭУ, удивили два обстоятельства. И речь совсем не о дороговизне отделки - а почему, собственно говоря, и нет, если на цивилизованном уровне выполнены и все остальные туалеты вуза. Вуз выпустил значительную часть уральской бизнес-элиты, кто-то из богатых вспомнил про неотложные нужды своих бывших наставников и отстроил отхожее место, в соответствии со своим видением темы. Приедет какая-нибудь американская делегация и после посещения золоченого туалета будет лучше думать и о российском высшем образовании и о российской экономике - разве это плохо?

Меня удивили не убранство, а то, почему на стене туалета цитата из Софи Лорен, а не, в соответствии с профилем вуза, например, из Маркса? Или, на крайний случай, из Медведева, который глава российского правительства и ежедневно погружен в проблемы российской экономики. Тогда туалет был бы выполнен политически корректно и никаких вопросов к нему у общественности не было бы. А Софи Лорен, разумеется, женщина интересная, но какое отношение она имеет к уборной и к экономической проблематике?
Второе обстоятельство, которое ввело меня в замешательство - информационный шум, который вокруг всего этого поднялся. И Лента, и Взгляд... Насчет "Взгляда" особенно поразительно, поскольку это СМИ отражает проправительственную точку зрения. Надо ли понимать, что руководство страны не одобряет туалетов с цитатами из Софи Лорен? Это странно, если учесть, особость наших с Италией отношений.
Возможно, впрочем, кто-то наверху счел, что то место, которое нашли одной из самых ярких представительниц мирового кино, не соответствует уровню культуры высшего российского экономического образования. Если бы УрГЭУ имени Софи Лорен - еще куда ни шло, а так...
Так или иначе, теперь в туалет пошли экскурсии. Приезжают журналисты с камерами и микрофонами и ведут отсюда репортажи. Говорит и показывает туалет в УрГЭУ. Все это может иметь далеко идущие последствия. С одной стороны, об УрГЭУ узнает весь мир и, вполне возможно, сюда начнут приезжать учиться молодые люди и девушки со всех концов планеты. Вуз наберет огромную популярность и в самой России, каждый студент теперь сможет рассказать родителям и знакомым, что он получает образование не где-нибудь, а в том самом вузе, чей "царский" туалет показывали по телевизору. И родители поймут, что не зря платят за такое образование деньги.
С другой стороны, туалет теперь придется открыть для всех желающих, а если туалет пошел по рукам, то это уже не царский, а общественный туалет. Было ли так задумано с самого начала, я не уверен.
Вполне также возможно, что движение "выпускник, подари родному вузу туалет" станет всероссийским. Тогда заживем...
Фото: Е1
promo komandorva march 5, 2015 01:34 Leave a comment
Buy for 40 tokens
В блоге можно разместить рекламу на любую тему. Все, кроме материалов, нарушающих законодательство РФ.

Россель. Человек и улица

Эдуард Россель отказался сегодня от лестного предложения митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла назвать одну из улиц столицы Урала его именем. Не то, чтобы отказался совсем, но высказался в том духе, что он еще не умер, а улицы можно называть, если человек того заслужил, за гранью его жизни.
После такого мнения я Росселя зауважал еще больше, а попытки устроить войну переименований, которые все больше исходят от представителей религии, - еще меньше. Потому что компанейщина, организуемая, что называется, по-живому, никогда еще не приводила к добру. Каков бы ни был Ленин, но в городе найдутся тысячи и тысячи людей, для которых снос памятника вождю мирового пролетариата будет личным оскорблением. Стоит ли оскорблять, пусть даже из самых благих намерений - я далеко не уверен.

Для многих екатеринбуржцев, в том числе и для меня, прожившего в городе больше тридцати лет, памятники Свердлову, Кирову, Малышеву, коммунарам - уже не памятники революции, а некие культурные коды Екатеринбурга. Если их у меня отнять, то это никак не обрадует, хотя я отдаю себе отчет в том, что эти господа не были ангелами. И уж, конечно, для меня никак не аргумент религиозные чувства инициаторов. Во-первых, потому, что религиозные чувства части меньшинства не должны регулировать жизнь всего общества. А во-вторых, потому что я сильно подозреваю, что речь на самом деле идет не столько о религиозных, сколько о политических вопросах.
Надо ли убирать памятник Ленину? Может быть и надо. Надо ли переименовывать улицы? Наверное. Но делать это нужно не компанейски, а точечно и уж, разумеется, спросив об этом людей. Всех, а не только верующих.
Пространство таких великих городов, как Екатеринбург, - хрупкая среда. И каждый из нас часть этой среды. Каждому из нас что-то в этом пространстве нравится, а что-то нет, но тут уж лучше подождать десятилетие, чем сломать об колено.
И самое главное, нельзя все время сносить и переименовывать. Нельзя все время отрицать свою историю. Да, драматическую, да, кровавую, но не более драматическую и кровавую, чем история почти всех больших государств. Памятники революции могут и должны сосуществовать с памятниками военного времени и современными монументами. Потому что история неразрывна, вычеркивать из нее ничего нельзя. Во всяком случае, без нравственных и культурных потерь.
300-летие Екатеринбурга, под которое все эти переименовательные дела зачинаются, пройдет. А мы останемся. И город, названный, между прочим, в честь маловразумительной персоны второй жены Петра Великого, останется тоже. Ей бы, кстати, тоже неплохо памятник установить. Хотя бы ради исторической справедливости...