February 11th, 2017

Кто может сразиться с "Матильдой"?

В истории борьбы провинциальной крымской прокурорши с фильмом "Матильда", действительно, масса интересного. Маленький человек, а Поклонская, несмотря на свой депутатский статус, очень маленький человек, пытается противостоять киноклассику-Учителю, супердирижеру Гергиеву, у которого есть в памяти телефона номер Путина, огромным деньгам, которые вложены в фильм, мафии от культуры в лице всяких винокуров, которые, оказывается запросто ходят в администрацию президента и так далее.
Маленький человек настолько наивен, что верит в правила игры...
Я вот возмущался действиями фанатично религиозной Поклонской, а сейчас мне даже стало ее немного жалко...


В материале Максима Кононенко:

Кто может сразиться с «Матильдой»
Почему нельзя воевать с мастерами культуры



На свете много явлений природы, которых мы никогда не увидим. И, наверное, слава богу, что не увидим. Потому что явления эти хоть и завораживающие, но обычно опасные. Торнадо, цунами, извержения вулкана лучше смотреть по телевизору. Хотя по телевизору, конечно, всей полноты не прочувствуешь. Чтобы прочувствовать полностью, надо находиться внутри.
Одно из наиболее завораживающих явлений — это зарождение войны. Мы можем прочитать сколько угодно книг, посмотреть сколько угодно кинофильмов, но мы никогда не сможем почувствовать, как это было, например, в 1914 году. Вот мы, обычные люди, ходим на работу и честно делаем свое дело, а вокруг происходят какие-то совершенно незначительные, нелепые события, которые однажды вдруг приводят к тому, что у нас нет ни работы, ни дела, а сами мы лежим в полузатопленном окопе, а на нас надвигается стена желтого газа. Как это произошло? Как мы все это пропустили? Чего не учли? Непонятно.
Наверное, так же думает сейчас Наталья Поклонская. Вот я — депутат, добрая женщина, которую все, в общем, любят. В какой момент я совершила ошибку и оказалась втянута в грандиозный скандал вокруг пустоты? Что было упущено? И главное — что со всем этим делать?
Ведь ничто, казалось бы, не предвещало беды. Пришли в комменты какие-то милые ходоки, сказали, что против царя готовится провокация, я согласилась помочь. И понеслась.
Да, человек, который еще три года назад жил в другой стране, не обязан знать, что Алексей Учитель — совершенно хрестоматийный русский
Далее: https://lenta.ru/columns/2017/02/10/matikda/
promo komandorva march 5, 2015 01:34 Leave a comment
Buy for 40 tokens
В блоге можно разместить рекламу на любую тему. Все, кроме материалов, нарушающих законодательство РФ.

Гиви как предчувствие

Донецкие партизаны с боевыми позывными Гиви и Моторола стали героями публикаций многих российских СМИ. Миллионы россиян скорбят по поводу их гибели и эта скорбь искренняя. Нет никаких сомнений по поводу государственной позиции - на одном из главных российских каналов о Гиви вышел даже короткий документальный фильм, определяющая фраза в котором "я русский, хотя дед - грузин".
Большинство в России симпатизирует этим новым героям необъявленной войны на востоке Украины и на фоне лиц украинской политики, которые мы каждый день видим по телевизору, они действительно выглядят симпатично. Как там их называет зарегистрированная на Британских островах и вещающая из Риги "Медуза" - "боевиками" или "террористами" - не имеет никакого значения. Для "Медузы" и Штирлиц - шпион, а российская армия - захватчики Крыма. Тут от угла зрения, а у этих господ угол зрения всегда один.

У меня нет вопросов к народной любви к гиви и моторолам. И нет вопросов к радиостанциям, в которые вложены американские деньги, с ними все ясно. У меня есть вопросы к информационной политике нашего государства, которое официально отрекается от важной констатации: Гиви, Моторола и их соратники защищают в Донбассе российские интересы. И я не вижу в этом признании ничего стыдного.
Вот Украину снабжает деньгами и оружием весь мир, на этих деньгах она плохонько, но пока что как-то держится. И продолжает убивать в Донбассе людей. И даже изобретает какие-то новые танки и ракеты, которые на поверку оказываются еще советским оружием. А пресс-секретарь президента Песков отмахнулся от ответа на вопрос, откуда у донецких ополченцев танки. Мы, мол, к этому никакого отношения не имеем. Ну то есть, мужики эти погибают не за нас, а так, сами по себе.
Мне не ясно, чего, собственно говоря, мы боимся, отрицая свои интересы в Донбассе? А что, разве нужно было допустить, чтобы НАТО подошло вплотную к Ростовской, Курской и Белгородской областям? Чтобы этот украинский пожар перекинулся через нашу границу? Почему мы, собственно говоря, не должны помогать пророссийским силам? В мире так, отодвигая рубежи опасности, действуют все. И оружие дают, и партизан обучают и экипируют.
Мы боимся санкций? Так их и так уже столько, что хуже просто не может быть. Мы боимся потерять лицо? Но гораздо решительнее его теряем, когда отказываемся считать пророссийские силы своими...
Конфликт с Украиной так или иначе все равно будет разрешен силой. Иного пути нам не оставят. Другое дело, какой силой и какой кровью. За нас сейчас воюют партизаны, тогда почему же мы не поддерживаем их открыто и по максиму наших немалых возможностей. Тем более, что весь мир в такой поддержке давным-давно уверен.
Эти мужики погибают за Россию, хотя Россия не очень красиво объясняет, что погибающие ей не являются...
Фото: ТВЦ

Культуры на экспорт у нас уже почти нет

Действительно, России двухтысячных почти нечего предложить на экспорт, если говорить об идеях культуры. Это, пожалуй, впервые, когда мир не знает или почти не знает, например, современную русскую литературу, давно уже не генерирующую новые идеи. Даже при Сталине, когда, казалось бы, было трудно дышать, а не то чтобы создавать самобытную культуру, литература была. И драматургия мирового уровня была.
Нет, конечно, в области балета мы и сегодня, видимо, впереди планеты всей и мир, по-прежнему восторгается шедеврами Эрмитажа, но духовный экспорт остановился. Мы стали такими же, как все.
А значит, не интересными...


В материале "Взгляда":

России впервые нечего экспортировать

Анатолий Салуцкий, первый заместитель Председателя правления «Российского фонда мира»


Нет, речь не об экспорте нефти, газа и СПГ, не о боевых истребителях и системах ПРО, даже не о стиральных машинах, которых в прошлом году Россия, оказывается, отправила за рубеж миллион штук. Разговор об экспорте духовных ценностей.
В XIX веке Россия в больших количествах вывозила такие непрезентабельные товары, как пенька и лен, но в то же время активно экспортировала в Европу великую русскую литературу – в столь гигантских масштабах, что ее «запасы» не исчерпаны в зарубежном мире по сей день.
Аналогичная картина сложилась в первой четверти XX века, когда Россия в громадном «объеме» экспортировала на Запад художественный авангард. Все тогдашние новшества искусства – от футуризма до декадентства и прочих литературно-изобразительных изысков – родом из России, которая в те времена была мощным генератором духовных ценностей, независимо от числа их поборников или противников.
Многие последующие достижения западного искусства, будь то Сальвадор Дали или даже Пикассо, в той или иной мере взросли на дрожжах русского художественного авангарда, раскрепостившего мировую живопись. А уж о всемирном экспорте системы Станиславского и говорить нечего.
Не отступили от этой традиции и сталинские годы, хотя на сей раз экспортные духовные ценности резко политизировались, приняв форму привлекательных для человечества, хотя извращенных при практическом применении, идей социального равенства. На основе советских «наработок» и их пропагандистской раскрутки приобрели большое влияние западные компартии. Этот период длился до развенчания культа личности Сталина.
Последующая четверть века прошла в хрущевско-брежневской борьбе за всемирное торжество социализма. И как бы ни относиться к той международной деятельности, дотируемой за счет советского народа, как бы ни иронизировать над ней и как бы ни осуждать, – тем не менее, глядя из сегодняшнего дня, надо признать, что она тоже носила идеологический, а значит, духовный характер. Пусть в извращенном виде, СССР как наследник царской России продолжал генерировать идеи, которые гулким эхом отзывались во всем мире.
А что сейчас?
Далее: http://www.vz.ru/opinions/2017/2/9/857260.html