November 27th, 2016

Мединский и "Страсти о Зое"

Министр культуры Мединский призвал снять художественный фильм о Герое Советского Союза Зое Космодемьянской, которую главный историк страны объявил святой.  Предполагаемый фильм министр условно назвал "Страсти о Зое".
Нечастый случай, когда я согласен с министром в главном - абсолютно неприемлемо, когда главными киногероями страны являются образы американского солдата, победившего, оказывается, фашизм без нас. И это при наличии большой галереи героев своих, подлинных, понятных и честных. К которым, конечно, относится и юная партизанка Зоя Космодемьянская, пылавшая ненавистью к захватчикам и отдавшая свою жизнь в борьбе с ними.
Стране, безусловно, есть, что предъявить в качестве примеров патриотизма и мужества подрастающему поколению. Вкладывать средства и творческие силы в патриотическое кино правильно и эффективно, если мы вообще просматриваем для себя перспективы как великой державы. Тут министр однозначно прав.
Неоднозначности начинаются потом. Когда начинаешь вдаваться в детали.

Во-первых, как в сознании министра уживаются героика подвига Космодемьянской и платоническая любовь к другу Гитлера финскому маршалу Маннергейму? Увековечение которого в городе, который Маннергейм душил голодом в блокаду, Мединский продавливает прямо-таки с нечеловеческой страстью.  То есть, есть героиня-комсомолка, носительница коммунистическихз идеалов, и есть "герой" - сторонник фашистов. Не назвать такое историческое полотно, присутствующее в голове культурного министра, удивительным - согрешить против правды.
Во-вторых, означает ли тот факт, что комсомолка Зоя Космодемьянская позиционируется отныне министром культуры как "святая" то, что в фильме мы увидим вместо комсомольского значка с изображением вождя народов Ленина православный крестик? Или крестик с Лениным будут присутствовать в кадре одновременно?  Если Ленина из кино уберут, то фильм сразу станет исторической неправдой, поскольку на подвиг мужественную и духовно действительно фантастически сильную Космодемьянскую вело именно комсомольское сердце, а не молитва.
В-третьих, будет ли рассказано что-то в фильме про отца Зои Космодемьянской, которого в советской военной идеологии вообще не существовало? То есть, не существовало в принципе - только мама, написавшая знаменитую книгу "Повесть о Зое и Шуре", брат - Александр, коммунист, тоже Герой Советского Союза, и сама Зоя. Между тем, отец существовал и за выступление против коллективизации был сослан в Сибирь. Еще трагичнее история деда Зои Анатольевны Космодемьянской, священника, утопленного после жестоких истязаний большевиками в пруду. Дадут ли сценаристы и режиссер себе труда и смелости как-то все это выразить в байопике?
У меня есть серьезные опасения, что на государственные деньги попытаются снять фильм-икону, где все будет однозначным и выверенным. А такие люди, как Зоя Космодемьянская заслуживают гораздо большего - творчески яркого и исторически принципиального анализа своих характеров и мотивации поступков. Там есть что анализировать и есть над чем думать. Эти девочки и мальчики, заслонившие собой страну, заслуживают не только того, чтобы называть их святыми, но и того, чтобы на них в их готовности защищать Отечество равнялись. Равняться можно на человека, а иконе можно молиться.
У меня в школе был отряд имени героя-пионера Вали Котика. Сколько их было - этих пионеров и комсомольцев, которые еле поднимали по своему возрасту оружие. Но точно знали, что отступать им некуда, потому что позади - Москва.
Почему же мы смотрим в основном  героев, говорящих по-английски с американским акцентом?..
promo komandorva march 5, 2015 01:34 Leave a comment
Buy for 40 tokens
В блоге можно разместить рекламу на любую тему. Все, кроме материалов, нарушающих законодательство РФ.

Лошадью ходи!

Матч за мировую шахматную корону, который в общем-то уже подошел к концу и в котором, между прочим, играет российский гроссмейстер, в самой России мало кого  интересует. Если не сказать сильнее - он не интересует почти никого.
Когда россиянин после длинной серии ничьих наконец выиграл партию, то пресс-секретарь Кремля Песков сообщил, что президент следит за матчем, а когда проиграл, то президент в комментариях больше не упоминался..
Между тем, в Советском Союзе шахматы были одним из самых массовых видов спорта. Их любили, а своих гроссмейтеров обожали - они являлись национальными героями. Уметь играть в шахматы считалось хорошим тоном, детей учили с раннего школьного, а иногда и дошкольного возраста, в некоторых автономных республиках шахматы и до сих пор включены в школьную программу.
Оказывается, все дело было в идеологии. Мы выигрываем в шахматы, значит, мы умнее всех. А теперь выигрываем редко. Потому что демонстрация ума осуществляется в мире совсем иными методами...


В материале "Газеты.ру"

Герои в мятых рубашках

За что в Советском Союзе обожали шахматистов

Анна Лозинская

Шахматы сегодня — игра поважнее, чем футбол. В стране, где шахматы долгое время были национальной игрой, появился новый герой — и мы, разумеется, очень за него болеем.
Пожалуй, в последний раз такое с нами было в 1985 году, когда за звание чемпиона мира боролись Анатолий Карпов и Гарри Каспаров — два «К», как это часто бывает в шахматах.
Впрочем, тогда, в самом начале перестройки, это была борьба не просто шахматистов, но идеологий, в которой пользовавшийся поддержкой государства Карпов олицетворял косность и конформизм, а Каспаров символизировал свежий ветер перемен и радостное предвкушение слома системы. Гарри Каспаров победил — и это выглядело почти как победа демократии.


Русский шахматист, чемпион мира 1929-35 гг., 1937-46 гг. Александр Алехин и кубинский шахматист...Яков Штейнберг

Русский шахматист, чемпион мира 1929-35 гг., 1937-46 гг. Александр Алехин и кубинский шахматист, чемпион мира 1921-27 гг. Хосе Рауль Капабланка (в центре слева направо) за шахматной партией, 1914 год

Сегодняшний ажиотаж отсылает к тому времени, когда шахматисты наравне с физиками и лириками задавали стилистические ориентиры.
Первым пропагандистом шахмат и, в общем-то, человеком, благодаря которому они стали считаться пролетарским видом спорта, был Александр Федорович Ильин-Женевский — видный деятель большевистской партии, дипломат и увлеченный шахматист: в 1920 году он, будучи комиссаром Центрального управления Всевобуча, организовал в Москве Всероссийскую шахматную олимпиаду, которая стала первым чемпионатом Советской России. На олимпиаде тогда победил Александр Алехин — он стал первым чемпионом Советской России, а на следующий год уехал во Францию.
Шахматы были взяты под опеку советского правительства.
Популярность игры в Советской России, а затем и в Советском Союзе действительно феноменальна. «Шахматная горячка» — так назывался немой фильм 1925 года о любви героев к шахматам, в котором снялся весьма импозантный Хосе Рауль Капабланка — мистическим образом охватила жителей Советского Союза еще до войны, но первый советский чемпион мира по шахматам появился уже после.

Далее: https://www.gazeta.ru/lifestyle/style/2016/11/a_10377089.shtml#page1