May 19th, 2015

Кому мешает Мавзолей?

Сейчас считается само собой разумеющимся, что вождя мирового пролетариата В.Ленина нужно перезахоронить. Даже называется место - Литераторские мостки Волкова кладбища в Санкт-Петербурге, где лежит мать Владимира Ильича. Однако, никаких конкретных решений по этому поводу не принято и, скорее всего, еще долго не будет принято - слишком уж деликатная тема и слишком много еще живо людей, которые воспримут перезахоронение как личное оскорбление.
Сам я тоже не уверен, что перезахоранивать нужно. По вполне понятным соображениям - зачем лишний раз баламутить общественное мнение и настраивать одну группу населения против другой. будем побогаче и поспокойнее - объяснимся.
Примерно об этом же рассуждает
Максим Кононенко:

Кому мешает Мавзолей?

90 лет назад, 21 января 1924 года, умер Владимир Ильич Ленин. Каждый раз в этот день на протяжении уже многих лет политики делают заявления относительно судьбы его захоронения. Вот, скажем, Владимир Жириновский предлагает перенести Ленина на новое мемориальное кладбище в Мытищах. "Мы всегда настаивали на ликвидации всего кладбища — не только Ленина, а всех захоронений, которые за мавзолеем и в стене", — заявил депутат. С ним солидаризируется Владимир Лукин: "Красная площадь не место для кладбища, — говорит омбудсмен, — и этот вопрос рано или поздно будет решен".
Но раз так, то придется решать вопрос и с погостом Покровского собора. В том числе с могилой Василия Блаженного, например. На Красной площади хоронили веками, на ней было полтора десятка погостов. А, страшно сказать, могила неизвестного солдата?
Из года в год нам говорят, что Ленина надо похоронить по-христиански. Но он, во-первых, не был христианином, а во-вторых, несмотря на это, он таки похоронен по христианским обычаям — в гробу ниже уровня земли. Точно так же, как Иван Грозный, например, в подполе Архангельского собора Кремля.
Туристы же на него смотрят, ужасаются политики. Ну, так и на Ивана Грозного тоже смотрят туристы, и на Ивана Калиту смотрят, и на Дмитрия Донского. Но Грозный-то с Дмитрием Донским в каменных ящиках, а Ленин — в стеклянном! А в Египетском зале Пушкинского музея, в километре от Кремля, мумия лежит в стеклянном ящике, и на нее школьники смотрят. Но мы не в Египте, возражают политики. Ну, так и в современном Египте живут вовсе не те египтяне, которые делали мумии. Там живут арабы, которые, тем не менее, не перезахоранивают фараонов по законам ислама.
Ленин хотел быть похороненным рядом с матерью, утверждают политики. Но не существует ни одного документа, доказывающего это желание. Крупская была против Мавзолея, доказывают политики. Так покажите документ, где Крупская так говорила. Решение о сохранении тела Ленина принималось два месяца. За это время Надежда Константиновна нигде ничего такого не заявляла.
Родственники Ленина не хотят, чтобы всё это продолжалось, снова продолжают политики. Это неправда. Племянница Ленина, Ольга Дмитриевна, например, говорила: "Я неоднократно заявляла и повторю еще раз, что категорически против перезахоронения Владимира Ильича Ленина. Попытки доказать, что существует завещание о том, чтобы его похоронили на Волковом кладбище, несостоятельны. Такого документа нет и быть не могло, в нашей семье также никогда не было разговоров на эту тему".
Но Ленин же был злодей, не унимаются заявители. Так Иван Грозный тоже злодей был. Еще какой! А вон лежит себе, причем даже не на площади, а в Кремле!
Какие еще аргументы? Мавзолей уродует Красную площадь? Но Красная площадь внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО целиком, вместе с Мавзолеем. На содержание Ленина тратятся бюджетные деньги? Это неправда. Деньги тратятся из специального фонда, который пополняется из пожертвований, а здание Мавзолея, как памятник архитектуры, находится на балансе у ФСО.
Все равно, говорят нам политики, решение о перезахоронении Ленина будет принимать политическое руководство страны. Но мы же с вами живем в правовом государстве, не правда ли? В правовом государстве у политического руководства страны нет права принимать такое решение, поскольку это противоречит федеральному закону "О погребении и похоронном деле". Там в пункте 3 статьи 5 сказано, что в случае отсутствия волеизъявления умершего право на решение подобных вопросов имеют родственники или законные представители, и только в отсутствие таковых — лица, взявшие на себя обязанность осуществить погребение. Родственники у Ленина есть. Кстати, один из них, живущий в Иваново внучатый племянник вождя мирового пролетариата — православный священник. Было бы довольно интересно спросить у него, что он думает по поводу всего этого.
Есть, конечно, и последний аргумент. Самый важный. Мол, пока Ленин будет лежать на Красной площади, всё у нас будет не так. Но вдруг мы его перезахороним, а ничего не изменится? А так хоть все знают, кто именно во всём виноват.
Источник: http://www.vesti.ru/doc.html?id=1204179
promo komandorva march 5, 2015 01:34 Leave a comment
Buy for 40 tokens
В блоге можно разместить рекламу на любую тему. Все, кроме материалов, нарушающих законодательство РФ.

Многоженство как предчувствие

Идея возродить в России многоженство начинает овладевать взбудораженными фактически полигамным браком в Чечне, где его приветствовал глава республики Кадыров, гражданами.
Вчера главу администрации руководителя ЧР Даудова о том, что «Хорошо бы, если бы многоженство легализовали. Но только чтобы по шариату все было: если мужчина может содержать еще одну жену, то почему нет?» неожиданно поддержала Русская Православная церковь.
Протоиерей Всеволод Чаплин, который возглавляет синодальный Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества, заявил, что «круги, которые критикуют фактически существующую на Северном Кавказе полигинию, то есть многоженство, нередко выступают за однополые браки». Если простым языком, то священник сказал, что с многоженством борются те, кто одобряет семьи педерастов. А также признал, что на Кавказе многоженство - это уже факт.
А действительно, почему гомосексуализм получает поддержку либеральных кругов России, а а многоженство объявляется дикостью? И это в стране, где женщин на 11 миллионов больше, чем мужчин и огромное количество детей вырастает без отцов.
Единобрачие - замечательный принцип, пришедший в светскую жизнь из христианства. Но в России христиане, мягко говоря, далеко не все, не говоря уже о том, что, строго говоря, христианами не являются и многие из тех, кто таковыми себя считает. В традициях ислама и иудаизма многоженство имело место и, кстати, если говорить о мусульманских окраинах, не осуждалось русскими императорами, справедливо полагавшими, что их нехристианские подданные вправе сами решать, какими семьями им жить.
Изначальный смысл многоженства - защита женщин и детей, которые в условиях Ближнего Востока, лишались шанса на жизнь, когда в многочисленных войнах погибали их мужья и отцы. Вдову должен был взять замуж родственник погибшего. Позднее тема перешла в ислам. Но шариат требует, чтобы мужчина мог на равном уровне обеспечить своих жен имущественно и гарантировать им "равное мужское внимание". Даже подарки должны быть одинаковой ценности.
В истории мусульманских стран есть немало случаев, когда суды выносили приговоры именно из-за невозможности мужа одинаково радовать своим присутствием всех его жен. И приговоры эти были иногда весьма жесткими. А уж разводов из-за сексуального невнимания к той или иной супруге - масса. Причем, самого разорительного для мужчины характера.
Все это, разумеется, не говорит о том, что завтра нужно внедрить в нашей стране многоженство. Не говорит и о том, что нужно внедрить его через десять лет или через двадцать. Есть традиции, есть устоявшиеся подходы к морали, есть светские ценности.
Но тему нужно обсуждать. Всерьез, а не только на уровне анекдотов.
Правда, я бы сказал, что все возможные варианты - плохи. Запретить многоженство и начать его правовое преследование - крепко, почти до войны поссориться с некоторыми северокавказскими республиками. Разрешить - получить такой пакет проблем, по сравнению с которыми многие нынешние просто поблекнут...
Мне кажется, минусов все-таки больше. Впрочем, тут лучше спросить у людей с практическим опытом...

Как повяжешь галстук, береги его

Пионерский галстук в моем детстве стоил неслабых денег, полтора рубля - из натурального шелка и 70 копеек из искусственного. Тот, который из искусственного, довольно скоро начинал выцветать, разъезжаться и истрепываться, и за пионерские годы я износил три. Последний расписали в пионерском лагере - каждый из отряда в Анапе поставил свою корявую закорючку на память. Куда она потом делась, та память - кто знает. Наверное смыло каспийской волной или сдуло дагестанским ветром, который, если с юга, то называется Магомед, а если с севера, то - Иван...
А вообще пионерия осталась в моем сердце романтикой. Галстук повязал у памятника Ленину учитель истории - Геннадий Алексеевич. Он был фронтовиком-инвалидом и чтобы повязать красный треугольник на мою цыплячью тогда шею долго балансировал на единственной ноге. Я и сегодня помню его с орденами, чуть раскачивающимся на ветру.
Сейчас кто-то пытается представить нас, бывших пионеров, какими-то хунвейбинами, но на самом деле романтика была искренней, как и желание натаскать воду старикам, жившим в соседнем ветхом дворе. И когда ругали за тройку или за какую-нибудь нормальную пацанскую драчку на школьном стадионе, то едко спрашивали - а как же твой пионерский галстук? И становилось стыдно. А когда тебе стыдно за то, что ты сделал что-то дурное, значит, ты не врешь самому себе.
Мы наверное, потом никогда не были такими искренними и романтичными, как в пионерстве. Вот стоит перед дружиной пионервожатая. Такая вся серьезная и взрослая в свои двадцать лет и звонко кричит: к борьбе за дело Коммунистической Партии будьте готовы! И мы хором кричим: всегда готовы! И ведь были готовы на самом деле, как суровые герои-пионеры, чьи портреты висели в коридоре возле нашего химкабинета.
Потом, когда стране докажут, что все, что было с ней раньше, - фальшь и гнусь, пионерию немедленно отменят, как идеологически вредную привычку. И попытаются заменить ее скаутингом. Чтобы точно, как у великолепных американцев, - бойскауты и герлскауты. И не получится. Потому что наш пацан и наша пацанка не могут быть скаутами по определению, а могут или быть пионерами или сразу хоббитами, готами, эмо и эльфами. Без корней. Не русскими, не грузинами, не аварцами, не калмыками, не евреями. А просто хоббитами.
Те, кто прошли пионерию, точно знают, что у них было детство. Детство правильное, где их учили быть честными и верными Родине. А сейчас не учат - и ведь как стране стало хорошо,
правда?
Пионер - всем ребятам пример. Что до меня, то я ходил и гордился. Это, конечно, было глупым, ходить и гордиться, по нынешним меркам, когда нужно ходить и думать, на ком заработать деньги. Но в той системе координат гордиться было верным, поскольку гордясь принадлежностью к чужому пионерскому подвигу, ты готовишься, если понадобится, совершить свой.
Потом потом мы вступали в комсомол. Но это была уже другая история. Точнее другая часть той же замечательной истории, которая называлась школой.
С Днем рождения, пионеры! Мы не можем быть бывшими. Поэтому к борьбе за дело Отечества будьте готовы! Салют!
На снимке: 1975 год, Архангельск. Детско-юношеский командный чемпионат России по русским шашкам. На третьей доске сборной Дагестана пионер Валерий Амиров.